第一百八十一章 言文一致，開啟[第1頁/共4頁]

但是受《易經》影響和開導發明二進製並非不成能，究竟上，日本首位獲得諾貝爾物理獎的得主湯川秀樹便受益於東方哲學。

秦朝的口語文鼎新，和王安石的大不不異，王安石的觀點並冇錯，但是還不敷，或者說郭媛媛總感受差了甚麼，實在就差了‘邏輯’這一重點。

“文藝答覆期間，學院內講課，很多講的就是如何把話講好一門課。”秦朝心中感慨，“話講好了，講得人聽得懂，不會產生曲解，這就得講究邏輯，這纔是科學能生長起來的根本！”

“老爺跟我講那些，我哪能聽得懂，不過老爺如此誇到天上去的書，司馬光他們竟然……”王寧很為秦仙傲抱不平。

“改用口語文會突破士子階層的優勝感，如果冒然策動……”

“而尋覓心靈歸宿方麵，修身養性方麵，佛家、儒家也常常有著極大的上風。這些都不是西方哲學能給的。”

郭媛媛跟著秦朝這麼久，思惟天然遭到秦朝影響，再加上她不像司馬光等儒家聯盟的腦筋，腦筋裡成見未幾，是以很輕易接管秦朝的觀點。

王寧微微蹙眉，又看了一眼中間讀《倫理學道理》的王旁。

“你倒是美意，恐怕人家一定承情。”

秦朝看向郭媛媛：“得饒人處且饒人，諸子百家的學說，能夠促令人悟，能無益於人的內心涵養，不該被過分打壓下去。這一次《倫理學道理》發行，真材實料擺在那，他們能矇騙某些人一時，矇騙不了一世，是金子就會發光。”

口語文鼎新秦朝早就向她提及過，但是這一篇文章裡講敘的內容卻更加詳細。

秦朝這篇文章就是將五四活動，建議口語文鼎新的胡適的《文學改進芻議》與日本建議‘言文分歧’活動的文章相連絡的產品，其目標就是正式開啟口語文鼎新，畢竟秦朝辦報刊的最大目標不就是為了口語文鼎新麼。隻是一向期間冇到，才拖著。

郭媛媛是深知秦朝脾氣的，像此次較著是司馬光等人在胡說，秦朝竟然忍住一向不打臉歸去。

儒家為甚麼要用白話文，實在與道家、佛家用術語，私語，武功秘笈用切口、私語一樣，就是報酬的設置文明人的停滯，彆人看不懂，你懂，你的職位天然崇高非常。

郭媛媛掃了一眼題目，整顆心便怦然劇跳。而後她連看向註釋，略微看了一會，更是眉飛色舞。

“我家老爺？”

秦朝摺疊著桌上的文稿，“司馬光對我的作批評價固然不對，但他對儒家學說的評價倒是一點也冇錯。”

秦朝微微一笑。

“他不承情是他的事。我管不了，對了，這篇文章明天頒發吧。”秦朝將手中疊好的紙往郭媛媛一推。

“王相公的？”

“盛朝，司馬光、程頤這些人吃不到葡萄說，較著在胡說，我但是傳聞內裡民議紛繁，很多人都已經被他們給勾引了，大師都在盼著你出頭說一句，你真的不說？”郭媛媛笑說道，心中也獵奇。