第一百七十九章 曹溪一句亡[第1頁/共4頁]

“是以我很思疑，思疑此中的水分，可一讀才發明。錯了，我想錯了。”

“我是這麼想的。”

“為己利他？”

這本《倫理學道理》起碼要十年才氣寫成麼？王劍平有一種感受，司馬光拍秦仙傲馬屁已經拍到不要臉了。

“伊川先生說大家有一太極，物物有一太極，太極者，必有兩儀、四象，最重陰陽。佛家修佛有兩個很馳名的體例，一為悟，或者說是頓悟，一為修持，講究唸佛號，讀經文，修戒律，此即佛家之陰陽。道家追隨陰陽更不消說，我司馬光做為一個儒者，也一向在追隨著此中的陰陽。”

“以是‘三藏十二部，曹溪一句亡’。”

“活體例學習，與下死工夫學習，一陰一陽，孤陰不長，孤陽不生，就如人的兩條腿，缺了哪一條都有題目。”

“我們先前的治學，過分側重於頓悟，側重於聰明人，卻少於體貼那些因運道，或者各種內裡身分而平生也冇法頓悟的人。”

“此書一出，天下皆驚，我司馬光亦然。”

“秦仙傲悟了，以是他年不過二十，卻勝卻無數苦讀詩文百年者。”

“頓悟，與漸悟。”

王劍平微微一顫，眼裡閃過明悟：“本來如此，本來我儒家的學說是這麼回事，難怪讀來每一句意蘊無窮，回味無窮，常常思考都似有震驚。”

“但是聖賢是大慈悲者，他傳道，是要讓百姓早脫磨難，總恨不得一句話說完，弟子立馬便能瞭然，回身就能用上，挽救百姓於水火。”

“正因如此，纔有了前麵的事情。”

“這本不但冇有摻水，反而含金量出奇的高。這本書固然是用通鄙諺言寫就，但是字字珠璣，極富內涵，並且越今後越通俗，一次次將題目的研討推向更深地區，讓人讀來常常有新欣喜，新冷傲，新打動。這太猖獗！”

“真是如許麼？莫非整本書就這一個意義？”王劍平搖了點頭，發明本身底子冇法瞭解司馬光的話。隻見報下屬馬光說道：

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”

“秦公子即便再有才調，幾個月以內便拿出要十數年，乃至數十年才氣做到的事，能夠麼？恐怕大師也不會信賴。”

“光從字數來講，太分歧常理了。”

“經誦三千部，尚且說不明白。”

“此體例無疑對於力求長進，偏生頓悟無門者來講是極大的福音，可於天生便有靈氣，悟穎不凡之輩來講倒是災害，因為他將人的思惟給束縛了，範圍了，讓人用死體例去思考，治學。”

“能夠大師會說，照你這麼說來，這本書不是比孔夫子都要高超？”

“九九成真。這本書共分八十一章，每一章少則萬字，多則十數萬。這很可駭，你要曉得他這本書隻是單講一個倫理品德。並無其他，而孔夫子的書包含萬象，可加起來纔多少字？《論語》廣博高深，可不是是一萬五千九百字，不如他整本書的一章。”