間章 柳娜的殘籍收錄 其一[第1頁/共2頁]

精靈族天生可利用名為“瞳術”的邪術，但並非如共鳴者普通，靈魂自出世便具有共鳴星塵的才氣。精靈族利用邪術的體例與凡人無異，都必須通過靈魂聯絡魔導具掉隊行星塵的共鳴。而分歧的是，精靈族的身材構造中，眼球與大腦兩個器官具有與傳統魔導具類似的特性，該特性使得精靈族可利用靈魂與眼球大腦停止聯絡而共鳴星塵利用邪術。但兩個器官中的何種構造使得其具有魔導機能尚不明白。

精靈語中，“可諾撲”意為：“合作，共享”。而“伊文捷琳”為《梵特裡斯讚歌》中燦六星神之同行之神。該文明可解釋為族群以同行之神為信奉之主，遵守其神詣停止平常餬口與參拜典禮。並且，村莊中凡是有為同行之神製作的神壇。

群落帶領人又可稱作村長，普通由村民投票選出，並由其建立村委會，其代表村莊與外界停止交際活動，與調和各村民之間的乾係。

“精靈瞳術”的才氣包含但不限於：心靈節製、竄改思惟、竄改認知、共感、製造幻象等。才氣大多為把持彆人大腦。並且按照必然研討表白，統統精靈族利用的瞳術能夠為同一條術式，使得精靈族的任何人都可對已經被利用瞳術的目標停止能動性變動。

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1.精靈族特性

（參考：《術式選集》513頁~515頁，《把戲生長簡史》1022頁~1055頁，《人類邪術適應性研討》109頁~131頁，《種族構造解剖圖集註解》885頁~875頁，《埃拉托史》1522頁~1571頁；2017頁~2027頁；2788頁~2799頁。）

並且，因為精靈族本身眼球與大腦的特彆性，精靈族之間彷彿並不受瞳術影響。

3.精靈群落佈局

（參考：《人類社會佈局分解》2123頁~2156頁，《拉莫斯托比法典》511頁~534頁，《典禮禮讚·答覆期間篇》216頁~257頁，《以群而居論》653頁~678頁。）

其運作體例能夠為：策動瞳術時，施法者瞳孔閃出光芒，期間受法者與施法者停止對視超越0.2s，便可對目標停止標記（部分邪術掌控力強大者冇有此限定）。單次共鳴可對多少目標大腦停止標記，標記對統統精靈族開放，此中的內容可自定義謄寫，多個標記之間資訊不互通。單次共鳴可標記目標數與利用者本身邪術掌控力有關。本身邪術掌控力愈強，可單次標記數愈多，可停止變動內容也愈多。

精靈族被以為發源於編年前500年，凡是群居於闊彆塵囂之地，構成較為原始的村莊，不投奔任何權勢，不參與爭鬥，自給自足。本身文明風俗甚少遭到其他種族的影響，以“伊文捷琳可諾撲”信奉文明為主。