第37章 群體熵[第1頁/共4頁]

網友：我想曉得你建立的“簡樸的筆墨資訊領受”場是如何在百度登錄的？又是如何事情的？

道家的“風水學”能改命嗎？

1、你在彆的時候點是如何事情的？比如在冇有互聯網的當代？

但過分的刺激會導請安識崩潰，因為認識不敷柔嫩。

毫無疑問是“海馬體”和中間的思惟區，不竭的幾次的逼迫性的思慮和影象回放，華侈了大多數腦能量。

是因為物理大要變得更光滑，反射的太陽光更多了？還是金星本身發光了？

7、互聯網的產生也是入侵的一個詭計嗎？感謝！

兩個都不是公理，基於某種標準的東西就冇有所謂公理可言，冇有絕對的公理。

網友：所謂“鬼”也隻是投影？那麼就教，深藍兒童存在的意義？

從沉寂中來，又迴歸沉寂，有甚麼意義呢？

網友：你的凝集純無，究竟上和道是分歧的，就是歸空止於空嗎？

產生幻覺的個彆能夠看到地上到處都是釘子，這個是精力麵按照他的影象的鍍色，但物質麵冇有呼應構成釘子的原子模型。

另有一種幻覺是看到了靈場生命，但彆的人冇有看到。

給他們各種需求的思惟和設法，或者建立一個宗孝。

、幽靈很多種，因為你們將“肉眼頻段”看不到的東西都稱為幽靈。

物質麵，你們看到的色彩、聲音，都是大腦的鍍色。

、幽靈是甚麼？為甚麼有那麼多靈異的可駭的事件產生？

可否說多一點熵值的知識？

風水存在，科學的來講就是磁場漫衍和物質多少的相互乾係，你們的都會就是各種龐大的多少體構成。

你們很多植物就看不到色彩或者聽不到聲音，因為靈場不發財冇法鍍色。

凝集純無的過程是不是近似於用覺知打磨鏡片？等構建透鏡勝利後，焦距核心是不是就是一個通道？

物質麵隻是無聲、無色、偶然義、冷冰冰的原子構成堆積的各種千奇百怪的模型。

說話描述你永久不會感遭到，去嘗試和思考感悟，你就會明白。

意義是跟著思惟、行動生收回來的呀。

而公理的人而言的觀點，纔是真正精確，真正對的。”

答：群體熵是指你們文明從古至今統統被天然崩潰的靈場們，包含植物、植物和人類等。

答：舊期間早已滅亡，新期間在冗長的拂曉中等候。

答：無趣是一種感受。

陰中有陽，陽中有陰，如太極普通陰陽互換，冇有善冇有惡，冇有公允與不公允。

5、釋迦尼摩和你們夏國當代時一個叫“陳三”的農夫（陳家的第三個兒子）是你們天下兩個凝集純無勝利的個彆，早已經分開你們恒星繫了，不在金星。

網友：樓主，請你看我寫的這些話，你以為是否精確？

如果是，那麼您的打算不是有很大的不肯定性？