第463章 終章？凡目視尚可行動者，皆殺！[第3頁/共5頁]

韓世忠的軍隊呼哨一聲，搶先衝疇昔，而韓世忠麾下登州軍，卻壓住陣腳穩步進步，站在陣列火線的批示使軍刀刀尖指著空中，一邊搶先進步一邊大聲說：“穩住，重視隊形，不要突前。穩步走”

那些雜兵的數量難以計數，放眼望疇昔，宗望隻感覺他們彷彿進入了一座人體囚籠，密密麻麻的人體構成嚴嚴實實的人牆，將他們囚禁在此中，讓他們喘不過氣來，讓他們難以站立……

宋末這時候已經處於軍閥狀況，不管韓世忠還是嶽飛張叔夜，誰手頭的軍隊都當作氣力意味，可貴重著呢。

將統統兵士檢閱一遍，各個批示的兵士一一應旗以後，張叔夜開口了。他的聲音不大，但上麵有無數傳令官跑動著，把他的話傳給每一個方陣每一個兵士……

登州兵參戰軍隊有五萬，南京兵不敷兩萬，這兩對兵士火線是韓世忠帶來的淮南軍，這些兵士也是方纔從南邊撤下來，隻不過他們比姚平仲跑得慢點。但是跑得慢有跑得慢的好處，比如他們混到了張叔夜這裡，而張叔夜這裡，軍隊的糧草供應是由登州軍徐寧賣力，標準劃一登州軍，一天一斤肉一升米、二兩白酒三錢鹽……幾頓吃過後，兵士們逐步規複體力。

韓世忠無語。自時穿大張旗鼓鼓吹中山百姓的不平與抵當後，大宋的官員再也找不到藉口投降了，很多人方纔誇大一下困難，常常被人拿中山國來詰問，被問者常常說不出話來。

...

上古期間，這片地盤上各部落遷徙不定，分和無常。自夏朝至秦漢，夷、夏各族並立，當時凡是利用“夏禮”之部落則被稱為“諸夏”。“諸夏”非單一民族，而是血緣分歧的各族聯盟。而後，“諸夏”又稱“中原”。如此，“諸夏”與“諸夷”的辨彆簡樸而明白――禮也

我們劈麵的是甚麼人？即便是儘忠和順服也免不了受其剝削**。這些強盜在劫奪燕雲以厥後到河北，河北以厥後到汴梁，那麼，汴梁以後呢？現在他們踏足京東路，身後就是我們的故鄉，就是你們的父母姐妹後代。

張叔夜截斷韓世忠的話：“軍器不全――有中山百姓‘不全’嗎？戰具殘破――有中山百姓‘殘破’嗎？”

第463章凡目視尚可行動者，皆殺

來吧，去殺死他們，肅除他們，把他們的生命變成死，讓他們的身材成為這片大地的肥料，用勝利來誇獎我們，用勝利來奉告彆人：誰也搶不走我們的東西、我們的莊嚴“

劈麵的張叔夜登上批示台，重新到尾遲緩地察看著隊形。麵對批示台的陣型當然屬於時穿的登州軍隊，他們練習最嚴格，軍紀最嚴。這時候，數萬登州兵麵向批示台大氣也不出，在一個個方塊陣火線，各方陣的批示使背手肅立，背向批示檯麵向自家方陣，隨時重視本技藝下的靜態。