第一章 星星之火[第1頁/共3頁]

因而，他次日去莊外的河邊漫步，重溫舊夢，忽聞遠處的河橋上有人在念唱道：“

華表千年鶴一歸，凝丹為頂雪為衣。

誦唱者乃劉禹錫，一介墨客，數日前遊學至此，在山間偶遇一羽士，羽士將羽士曲傳誦給劉禹錫，並奉告他：至周家莊的河橋上誦唱此曲，如有個員外前來下跪乞助，你便將我的錦囊轉交給他。則三年後，你必能進士落第，同年登博學鴻詞科。

星星仙語人聽儘，卻向五雲翻翅飛。”

就在西天的孫悟空等天災從天降之際，東土大唐的河州石山縣的周家莊，上高低下倒是一派喜氣，隻因本日是周員外的小公子的滿月日。按風俗，父母在嬰兒滿月時須大展洗兒會，即親朋會合道賀，給嬰兒洗身。給嬰兒洗身前有個典禮：將棗子湯倒入盆中，並在盆子四周圍上綵帶，名曰圍盤；以釵子攪湯，稱之攪盆；圍觀者各撒錢於湯中，謂之添盆。盆中如有棗子直立，婦人便爭相取食之，覺得生男之徵。

海風吹折最繁枝，跪捧瓊盤獻天帝。

阿母種桃雲海際，花落子成二千歲。

幸虧三個月後，花甲之年的周員外身子骨還是倍兒棒。一分耕耘一分收成，周員外便請郎中來評脈，查驗莊稼的收成。固然周員外對羽士的錦囊奇策堅信不疑，但是劈麵從郎中嘴裡聽到大夫人有喜後，周員外仍然掩蔽不住臉上的欣喜之色。

自此，五聖服從，儘享極樂。花無百日紅，人無千日好，百年後，孫悟空對諸佛口出不遜，大打脫手，以下犯上，將大雷音寺鬨得雞飛狗跳。如來惱羞成怒之下，一記如來神掌將他打飛到原五行山地點之地，重施故伎，將五指化作金木水火土五座聯山，再度將孫悟空彈壓在新五行山之下。

十月懷胎，一朝臨蓐，當夜天空繁星點點，大夫人臨蓐期近，在屋內歇斯底裡地喊叫。周員外則跪席於院中，望星禱告，或許是心誠所至，院子中的世人看到東方與西方各有一顆星星朝著宅院上空疾疾飛來，兩星愈近愈大，愈來愈亮，當星星相撞於宅院上空時，光芒萬丈，世人頃刻間睜不開雙眼，恍若置身於紅白天。

周員外聽儘舒緩婉轉的道家曲後，飛奔至河橋上，對著誦唱者屈膝下跪，兩手抱緊誦唱者的小腿，說道：“願得道長的恩賜！”

西天佛教，如來唯我獨尊，其次彆離是諸佛、菩薩、羅漢、護法。佛是不生不滅的，有無量壽，佛具有大神通，無所不能，是以唐僧與孫悟空登時成佛，皆大歡樂；菩薩具有浩繁的無邊法力和聰明，豬八戒與白龍馬始料未及能夠成為菩薩，不由得相擁而泣；羅漢不消進入存亡循環，能遭到天人的扶養，沙僧參與取經隻求躲過天庭的獎懲，現在成為羅漢，不但不消再擔驚受怕，並且還能遭到天庭的扶養，沙僧喜出望外之餘，情不自禁地嚎啕大哭。