061、幾度涅槃[第2頁/共4頁]

這些包裹在包抄的氣層河生太熟諳了，就是那兩種令他死去活來的涼和熱混在一起。

河生屬於慣例，但不是通周天的慣例。

乃至於不知過了多久，河生再醒來今後，覺得本身隻是做了一個遇見水淋波的夢。

河生遵循教員教的功法，企圖念鞭策氣團向下走，通過會陰轉到****前麵，從尾骨部向上，通過後腰眼的命門，從後背正中上到頭頂，通過甚頂正中的百會落到鼻梁周邊，就再也下不去了。

起首是在黌舍的門生期間冇有甚麼不明白的，不過是幼年喪父、和水淋波來往多一點。

但此次這些東西冇有做怪，而是在河生的丹田中漸漸扭轉，放出的熱度也非常暖和、舒暢。

在這兒是舒暢，但是吃甚麼？喝甚麼？

也冇有分泌。

在河生落空認識的一頃刻，河生的麵前不自發地閃現出水淋波痛苦的形象。

不曉得又過了多久，河生漸漸開端規複一點認識。昏黃中，河生感遭到內裡風涼外邊熱，因而趁規複了一點認識，儘力爬回了閣房裡。

以是河生每天睡前都遵循教員教的功法修煉。

此次河生倒冇有感遭到有多痛苦，因為冇有容他多長時候感受痛苦，隻一刹時他就昏死疇昔了。

河生咬緊牙關，儘力往回爬，方纔爬進外室，就爬不動了。但是河生感遭到外室比山洞陣勢低，就用力把腿伸直過來，滾了出來。

起碼水族的黌舍裡，向來冇有教過“元神出竅”。

但是河生另有一個特彆的特性——他聽話，不放棄——教員說甚麼他就信甚麼，教員叫如何做他就如何做。如果換作彆的人，如果一向冇有氣感，早就放棄了。

水族人以為人在睡覺前入定，然後不收功就睡覺，醒來再收功，就相稱於一早晨都在修煉。

感知到真氣在丹田中凝集，並繞任、督二脈轉一圈，叫通小週天，繞滿身經脈轉一圈，叫通大周天。

水族人從小就學習這些，每一小我都曉得，河生也不例外。

一想到吃喝，河生俄然想起本身已經好多天冇吃東西，隻是喝了聖水。

河生例外的是，他向來冇有感遭到真氣，更冇有感遭到真氣在丹田中凝集。他一向冇有教員說的、同窗們都體味到的“氣感”。

海氏姐弟也不錯，七歲通小週天，九歲通大周天。

水族人以為人的真氣遍及滿身，生來就有，但是是渙散的，冇有凝集起來。而隻要把真氣凝集起來，才氣不竭強大，運轉。

河生心想，如許下去，是不是要走火入魔？

水族人以為十二歲今後，人的性就成熟了，在精神和精力上都倒黴於入定，如果十二歲前冇有通周天，十二歲今後就很難再通了。

這類感受又促使他更嚴峻，導致真氣更加無序。