第001章 黃河蛟患（一）[第1頁/共4頁]

喀音圖師從“大日法王”迦羅斯巴，精通紅教秘法，自恃神十足神，意欲獲得和八思巴普通至高無上的職位，重振寧瑪派聲望。

喀音圖一時性起，隻顧對於鐵錐魚，渾忘了堤岸在鐵錐魚的打擊之下已然支撐不住，隻見上遊一個巨浪打來，“轟”的一聲，數十尺堤岸立時被大水沖塌。

第三等漢人，又稱漢兒。概指淮河以北原金朝境內的漢族和契丹﹑女真等族，以及較早為蒙古征服的雲南人，及最晚為蒙古征服的四川人。高美人也屬於這一等。

並且鐵錐魚生具特性，隻要一呈現便專攻沿河堤岸，並且一來便是千百成群，沿河堤亂衝亂闖，不管是多麼堅毅的河堤，隻如果被鐵錐魚衝撞，不消多久便會使沿河堤岸虛懸水麵，失了支撐。

因為寧瑪派的和尚皆穿戴紅衣紅帽．風俗上又稱紅教。他們和薩迦派均屬吐蕃西番的密宗教派，兩邊貌合神離。

天威所及之處，豈是人力之所能及？

此次的水患是因為上遊的山洪發作，加上連天降下暴雨，連日不止，由孟津起中轉銅瓦廂，再到江淮一帶，連決多處豁口，災患之廣實在少見。又當此時乃是河汛期中，是以水勢更加猛惡難治。

喀音圖見狀冷冷一笑，也不說話，隻將左手一伸，前麵一名酒保見狀急將一口戒刀奉上，哈音圖將戒刀接過，朝地上劃了幾劃，口誦梵咒。

這紅衣番僧生的豹頭獅鼻，濃眉大口，一雙大眼精光閃閃，身高七尺以上，他是青海那伽寺的活佛喀音圖，精通藏密寧瑪派紅教秘法。在青海一帶有著極高的職位。

法壇高約二尺高低，四外均是紅黃黑藍青等各種色彩，焰光四射，更有十餘個身材高大，手持蟠幛，形如凶神惡煞普通的人物在焰光中時隱時現，這恰是喀音圖以紅教秘法煉就的十八有相神魔，能夠加持神通的威能。

江淮之地，向來是地少人多，很多河堤險要之處，堤上河沿均有很多鄉民百姓居住，水患來時，百姓亦是守望互助，搶護河道。

喀音圖固然執掌青海那迦寺，但並非大寶法王八思巴所屬的薩迦派一脈，而是藏地赫赫馳名的紅教寧瑪派。

隻見喀音圖跌坐法壇中間，咒聲一停，瞬將手中戒刀往江麵一指，刀尖上立時連續串連珠火球生出，有酒杯大小，齊向鐵錐魚攢射而去。

是以有元一朝，黃河水患屢禁不止，厥後更是成為了顛覆蒙元的導火索。

在朝廷及天下諸行省中，官居六部要職的均是以蒙人，色目報酬主。漢南人最多隻能身居副職，並且不能與聞軍政，參與奧妙。

低處人家的農家早已淹冇飄走，化為烏有。較高之處，也隻暴露半截殘垣斷壁，搖搖欲墜，哀鴻們都露宿陣勢高處，更有很多被大水圍困的，居住樹上哀叫呼救，各處都是汪洋一片。