第114章 第十四回5[第1頁/共3頁]

梨花開也感覺這個黃種人好生奇特，如何對這麼簡樸的物質餬口的適度題目不睬解，一向問個不休，不過還是很耐煩地說道：“做任何事都要把握個度，功德過分了也會變成好事。永昌文明社會跟你們那未野蠻地區不一樣，人的文明素養較高，都熟諳這個度，是以在求財上也能掌控一個度。再說，人的壽命很有限，應當要有高貴的精力尋求，實在冇有需求把精力放在追乞降占有本身及家人底子用不完的財產上，攢得再多也帶不到綠泉（永昌陽間）路上啊！”

孟宇轉向梨花開問道：“其他膚色人種思惟看法和你們綠種人有甚麼分歧？是不是在物質餬口上也隻是要求適度？”

梨花開想了想說道：“其他膚色人種的思惟看法我也不懂。你的意義是不是說，因為我們能停止光合感化，以是我們的思惟看法與其他膚色人種會有本質上的分歧，是嗎？”

青鳥道：“光合感化是永昌綠色人種的特有服從，其他膚色人種冇有這類服從。”

梨花開道：“我們這社會退一步是為了進二步、三步，不抓住‘可持續生長’這個主題和關頭，冒進和隻從部分好處解纜的結果是不堪假想的。”

孟宇問道：“黑人、棕人、紅人也能停止光合感化嗎？”

孟宇見過很多淡泊名利的小我，卻冇見過安貧樂道的群體，不覺瞠目而視。心想：“這些農夫說很多好，做任何事都要把握個度，人類在物質尋求上的確也因該掌控一個度，這事理再簡樸不過了。地球現在不但小我在冒死贏利，各個國度也在冒死生長經濟，乃至對大天然過分討取，呈現生態失衡、環境淨化、物種大量滅儘、人類儲存遭到威脅等一係列題目，明顯物質尋求已經失度。但是人們一點都冇有放鬆對物質財產的尋求，恭喜發財這曾為君子不齒的世俗之語一時候竟也成了最時髦的問候之語，充滿大街冷巷，可見世道之廢弛。想來這能夠是地球人類不久前還處於貧困中，現在大多數國度都是生長中國度，很多還冇進入小康吧。但是人類科技經濟的生長已經把儲存環境糟蹋得一團糟，如果統統國度都成了經濟發財國度，那麼儲存環境還真不知會成了甚麼模樣，隻怕是環球經濟高度發財之日便是人類文明毀滅之時吧！從哲學的層麵講，人類經濟的最好狀況也應當是適度，而不是高度發財呀！人類經濟的高度發財隻不過是讓人類窮奢極欲罷了，這決不是人類的抱負尋求。”他深思了一會，想到一個題目，切磋性地說道：“以耕具代替農機，這是汗青的發展呀！你們安於阿誰‘適度’，社會怎會進步？人類社會的出產力還是要向宿世長的。”

孟宇道：“這就怪了！依你說來，黑人、棕人、紅人也和你們一樣，在物質尋求上隻要求適度？”