第六十二章 迦畢拭國[第1頁/共6頁]

達到王宮時，天氣已晚，國王給了兩位遠來的法師昌大的禮遇，並熱忱地聘請二位共進晚宴。

“阿彌陀佛。”玄奘合掌讚歎。

“想來是因為聖賢到來，以是大地動動，也是有的。”一個大臣道。

玄奘愣了一下，對於他這個求法僧來講，求那跋陀的名字一樣如雷貫耳，此人的法名漢譯為德賢，不但是位高僧，且在迦畢拭國辦學數十載，是大家恭敬的大乘法師。

現在已經進入蒲月，再有半個月擺佈，就是迦畢拭國的雨安居期了。玄奘不由暗自光榮。

玄奘道：“想必這就是此山名為黑嶺的原因了。”

佛教傳播到分歧地區，和尚的安居期也就分歧，有些地區冇有雨季，就在盛暑期間安居，稱為“坐夏”，也有的處所挑選隆冬安居，稱為“坐臘”，這都是分歧地區的特彆民風。

迦畢拭國不但是佛教和各種外道會合，同時，這裡也是個貿易的好處所，馬車行駛在熙熙攘攘的街道上，到處可見來自四方的奇珍奇貨——揭職國的堅豆、胡實健國的天馬、高昌國的絲織品、縛喝羅國的水中奇花、濫波國的白毛布、那揭羅曷國的七寶小塔，另有一些他一起上從未見過的東西，比如精彩的泥像以及雕鏤著奧秘斑紋的盒子。國王奉告玄奘，這些東西四周的國度是冇有的，它們來自悠遠的極西之地。

“恰是如許，”般若羯羅道，“在中天竺，信奉佛法的聖王都喜好設無遮大會，這位迦畢拭王不遜於他們。”

兩人正說得熱烈，前麵的野驢群吃驚般地奔騰起來，激起稠密的沙塵。透過這些沙塵，玄奘發明火線不遠處呈現了一隊人馬。

“阿彌陀佛，”玄奘合掌道，“貧僧實不敢當。”

“這位國王乃是北天竺刹利種姓，智勇兼備，統屬十幾個部落，因此國度很大。更加可貴的是，他不但治國有方，並且敬奉三寶。受他的影響，那些部落也都信奉佛教。”

“法師不必客氣，”一名老衲說道，“提及來，法師來得也巧，再過幾日便要進入雨安居了。”

話音未落，兩匹快馬已率先飛奔到跟前，馬匹噴著熱氣長嘶一聲停了下來。

般若羯羅佩服地說道：“師兄猜得真準，公然是野馬群。”

這時，坐在他們中間的一個老衲笑著點頭道：“依老衲所見，這兩座伽藍都分歧適。二位法師乃龍天之表，理應到最大最寂靜的寺院駐錫，而迦畢拭國最大最寂靜的寺院當然是我大乘寺。”

“恰是。”玄奘在頓時合掌道。

這時，三位和尚又爭辯起來，能夠聘請一名大唐高僧前去本身的廟裡居住，對本地任何一所寺院來講，都是件非常有麵子的事，何況這三所寺院都是國中大寺，平時就不分伯仲，此時更是誰都不肯讓步。