第三章 穆天子的傳說[第1頁/共6頁]

穆天子的八駿馬車超出蔥嶺，又來到了帕米爾高原以西的西王母部落。

這些自稱為赤烏的人們，見到周穆王時欣喜若狂，紛繁敬獻美酒和牛羊馬匹，並不竭地向天子叩首。

要曉得，秦始皇同一六國後，針對疇昔六國的分裂權勢，公佈了《焚書令》，規定史官必須將《秦記》以外的史乘全數燒燬。為此天下各地還展開了一場大範圍的焚書活動，這場活動過後，人間史乘所剩無幾。

很快，被盜墓穴就轟動了朝廷，不是因為那些失落的金銀珠寶，而是散落一地的竹簡。

穆王進入西王母之邦，所到之處熊豹豺狼、馬牛羊鹿、白隼青雕，或馳騁在崇山峻嶺之間，或遨遊於雪域高山之上，無不偶珍奇草在這裡怒放傲立。

為了便利相同，周穆王又命熟諳西域地理、曉得諸國說話的柏天為領導，指引全部步隊的前行方向。

不過，這部書經重新翻譯清算後，也隻是小範圍傳播。要曉得它畢竟不是聖賢書，隻是用來獵奇罷了。何況當時還冇有造紙術，更冇有印刷術，筆墨也隻能為少數人所把持。

本來在玄奘的心目中，白楊溝梵刹與廟兒溝梵刹均以山溝定名，名相既然差未幾，寺院又能相差多少呢？頂多這裡間隔王城近，比廟兒溝多幾個和尚罷了。但是，當他下了馬車，他才認識到本身想錯了！

那是一堆隨便堆放在角落的竹片，上麵寫有蝌蚪般的筆墨，玄奘順手拿起一根，眼睛不由得瞪大了！

不準花了很長時候勘察，終究在一個月黑風高的夜晚，進入了這座夢寐以求的墓穴。他輕而易舉地在棺木不遠的墓道上方打出一個方形的缺口，墓口挖得精準而埋冇，恰好容得下一人收支，又不易被髮覺。這是典範的官方盜墓伎倆。

一行人從王都洛陽解纜，從河南北行顛末太行山和晉西北，來到古時的犬戎之地，然後沿黃河上遊經河西走廊進入西域。

白楊溝梵刹是伊吾最大的寺院，內裡的藏書也是伊吾之最。玄奘是大唐高僧，在藏經室裡看書還是冇題目的，即便寺裡不免費，也有國王替他買單。

站在白楊河邊，望著這座高大的西域氣勢的寺院，玄奘不由得為其弘大的範圍收回一聲讚歎！

穆天子西巡時的西域，就是厥後的玉門關、陽關以西，天山以南、崑崙山以北，蔥嶺以東的廣漠處所。

因而，這位汗青上活了一百多歲，很有作為的帝王，帶領本身的六甲之師，照顧著大量的絲綢、銅器、金銀、圭壁，駕著由八駿神馬拉動，首席駕車師造父駕駛，柏天指導的西巡步隊，開向阿誰鮮為人知的西域。

西王母城郭中的衛士們一個個用顏料塗身，頭上戴著鳥獸羽毛製成的冠帽，手握長矛，莊嚴寂靜，穆天子的隨行步隊便在他們的驅逐中緩緩駛進城中。