第十九章 你能改變佛嗎？[第1頁/共6頁]

說罷，他站起家來，向外走去。

“是！”侍衛們如蒙大赦，從速退下。

王妃感慨：“世事如夢，果然如此。”

來自西域小國的人們那裡見過如許的步地和場麵？都不由對大隋的富強與文物的精彩感到驚奇。

侍衛們伏身低頭，嚇得一句話都說不出來。

玄奘的內心也有幾分感慨，確切，當時的楊廣正處於他的人生頂峰，他開科舉，修運河，北擊突厥，南收琉球，順服契丹，西討吐穀渾，威服西域各國，重開絲綢之路，武功武功之隆盛冇有幾人能夠比擬。在征遼失利前，他是天下民氣中的英主。

見玄奘不說話，她便也在這個和尚劈麵的坐墊上悄悄地坐了下來，單獨說了下去——

法律剛下冇有多久，楊廣就獲得了動靜，當即賜與麴伯雅果斷支撐，並下詔嘉獎。

玄奘仍然端坐不動，彷彿冇有聞聲。

冇有聽到答覆，國王沉了沉心，親身捧起一個盤子，單膝跪在法師座前，將餐盤高舉過甚。

侍衛們伏身垂首，大氣都不敢出，恐怕一不謹慎引發大王發作，降罪於他們頭上。

回到本身的宮殿，紜姝也開端學著坐禪，坐了一段時候以後，她才驀地發覺，本來凡人與聖賢的辨彆，僅在於思與不思、悟與不悟之間。有了禪靜方能禪思，而火線得禪悟。

紜姝發明，禪坐中的玄奘真的便如一尊佛普通，紋絲不動，神情超然，氣誌沉蘊，令人驚詫。

那一年，還是高昌世子的麴文泰隨父王伯雅來到中原，與彆的二十六個西域國度的國王和使者共同朝拜大隋天子。

“他將近死了，你還笑得出來？”紜姝抹著眼淚，傷感地說道。

“法師說的極是，”宇文王妃道，“中原有句俗話說得好，在家靠父母，在外靠朋友。先王的這位朋友，厥後還真對高昌國產生了很大的影響。”

“不，這是很普通的天道，”玄奘低低地說道，聲音固然衰弱，卻很清楚，“拋開那些品德上的評判不談，楊廣確切是一個很有豪情的帝王，他絕頂聰明，但貧乏聰明。他曉得甚麼時候該脫手，卻不曉得甚麼時候該罷手。他用這把豪情之火撲滅了全部國度，也終究斷送了本身。”

“你心疼了，是嗎？”阿依那笑問道。她的聲音仍然甜膩膩的，卻又有了幾分超然的味道。

“傻女人，”阿依那笑道，“你把本身陷出來了，曉得嗎？好端端的，何必自尋煩惱？”

絲綢之路本來是顛末塔克拉馬乾東端的樓蘭的，樓蘭滅國以後，龐大的羅布泊很快就乾枯了，絲綢之路被迫改道，這以後，不管是中原軍隊還是西域遊牧民族，要出入塔裡木盆地，或者向天山遷徙，高昌都是必經之地。

如許的一個國度，偏居一隅又相同四方，其首要性可想而知。