51節、接近揭開真相的一角[第2頁/共3頁]

“如何這裡也有這個東西？”劉守財看著土坑裡的東西，捏著下巴說道。

山神的拜彆，讓一座座大山內再次充滿了危急。

山神本源呢？

“看出點甚麼冇有？”劉守財問八鬥。

哦，對了，不得不提一下小白，那隻碧火神梟。靈獸這類生靈實在本質上也是由‘邪異本源’但生出來的生靈科目，不過碧火神梟的祖上就是靠著功德成為大能者，留下的傳承天然也是依托功德。

比來一些年，常常會有老一輩的山民、獵民感喟‘之前在山裡不怕任何的事情，內心感念著山神，碰到了傷害就大聲的喊一句，山神救我，山神就會為你供應活下來的但願，乃至墮入絕境山神還會顯出身來幫幫山裡的人。不曉得從甚麼時候開端，山神都不呈現了，很少再聽到山神的傳聞。哎……’

現在劉守財就是如許的，他看到了山神的本體石胎，晶瑩得空，寶光伸展在內，這山神石絕對是極品中的極品，非數千年不成成，不曉得做了多少功德才氣有如許完美。

“再挖一下，順著它四周挖，看看有多大！”劉守財批示道。他的內心有點虛，總感覺這件事情鬨不好又要和陰八卦中心的那座寶山勾搭上，這類感受有點不好，劉守財不喜好這類甚麼事情都被牽著鼻子走的感受。

看完八鬥比劃的大小後，劉守財蹲在地上先把剛纔看到的那一塊畫了出來，然後在它的上麵畫了一個相對較大的圖形。

隨後劉守財站起來，以阿誰較大的圖形為中間，把實地看到的那塊山神石包括在內，畫了一個很大的八卦外緣圖案，就是八邊形。中間一個圓，再均勻豆割圓和八邊形之間的空間。

這個連接就叫做‘邪異本源’。

寫完以後再次退後兩步，思考了約莫一分鐘擺佈，又慎重的在對應‘乾’字的位置上寫下‘望月’二字，在對比下坎位上寫上了‘下坎’兩個字。

而依托第三種‘邪異本源’出世出來的生物，因為是介於此中，就要看它們是如何去挑選，是挑選藉助功德成為無拘無束的仙，還是以殛斃為核心，以本身為熔爐煉出‘原罪之血’當中的某一種罪孽作為底子。

劉守財第一次看到過不是呈現在山裡的山神石，但是更讓劉守財感到驚駭的事情當屬這裡為甚麼另有同一塊石頭？

劉守財學過一段時候的素描畫畫，主如果當初跟興陽道長學畫符來著，想要臨摹出完整的符籙，除了精氣神和功德的利用，還要有很好的繪畫功底。

既然是費事，遵循劉守財的人生觀來講，就該離它幾百千米遠，恨不得一輩子都不見的那種。

‘邪異本源’並非險惡之物，所謂‘邪’不過是一種說法，單指非六合完整承認的力量，把三種力量作為一個象形的說法，既是‘杠鈴’。兩側彆離以‘功德金光’‘原罪之血’為征服，的二者彷彿吵嘴天下，不能共存。但又相互需求一個媒介連接。