第602章易水離彆[第2頁/共4頁]

“是當世墨家的鋸子，墨子後嗣子孫，墨蘭！賢弟，你不去見一見她嗎？”揹著古琴的男人氣度安閒，淡淡地問道。

韓月如未到雙十韶華，現在又是第一次分開墨家總壇，出山辦事，對內裡的俗世並不熟諳，夜間無事，燃著油燈，獵奇地問著大蜜斯當年下山遊曆的事。

在湯巫崖一處峭壁岩石上，立著兩個男人的身影，夜幕之下，冇法看清二人的邊幅，一人身形高瘦，身後揹著一隻古琴，另一人身材矗立偉岸，佩帶著一把寶劍，並肩而立，衣衫拂動，神采古井無波，目光不約而同地望著竹舍。

“固然也倡導身份差彆，官爵和品級，但大多數百姓都是劃一的，要獲得爵位，需求為朝廷做出進獻，或者擔職為官，疆場殺敵、明締造等等，即便有了爵位，也要遭到律法製裁，不成胡作非為擾亂律法，眼下中原混戰不竭，但漢中和巴蜀正在療攝生息，蒸蒸日上，開開荒田、興建水利，鼓勵經商，富國強兵，還辦了學院，調集諸子百家的先進理念停止傳授，相互會商，取其精華，比起那些隱世學派閉門研討學問更開瞭然，試想如許的大好情勢一旦進入中原，必定獲得中原百姓的擁戴，到時候天下歸心，彆的諸侯落空了百姓根底，還拿甚麼跟漢軍爭雄？”背琴男人越說越衝動，明顯對蜀漢的展非常推許。

這類陰陽學說與道家陰陽五行、八卦太極很附近，卻側重於風水秘術以及五德學術、陰陽魂說等，與道家最早講究“有為、師法天然”分歧，更方向於奇門遁甲之術，縱橫家鼻祖鬼穀子觸類旁通，無所不精，總結陰陽五行與魂術著下《本經陰符七術》，陰陽秘術大成，所傳授的五百弟子中有人專攻此術，直到一百多年前，縱橫流派弟子內鬥，因修術分歧分化成兩個宗門，就是鬼穀宗和陰陽冥宗。

鬼穀宗仍儲存著縱橫家的學說，秉承了鬼穀子的弘願，四周尋覓天賦極高的孩童領回雲夢山鬼穀禁地傳授門中精義和學術，被視為縱橫派鬼穀正宗。

而陰陽冥宗一樣構造周到，專攻陰陽五行、魂咒巫術，擅於操控人的精力，因為劍法師承鬼穀子，冥宗用劍妙手如雲，到處透著詭異和奧秘，同時接收很多陰陽家的士後輩子，融會成了當世的陰陽學宗。

竹舍內，燈光如豆，昏黃的炙光下，兩個女子坐在竹榻上，光暈映頰，美如天仙。

被叫賢弟的男人，隨便站立著，但氣勢如山，滿身的每一個部位都彷彿在與四周精氣相同著，並且相互之間照應聯絡，整小我渾然一體，煉氣合神，返璞歸真，男人輕歎道：“不是我不想見她，而是，她已經不是曾經的蘭兒了，她此次代表墨家出山，要動用暗藏兩百年的內宗統統力量孤拋一擲，來為衛國造勢，助其複國安邦，九合諸侯，一匡天下，這是墨家的抱負，隻是操之過急了，現在的期間背景下，這類抱負底子冇法實現，或許幾百年後，乃至幾千年後，皇權淡化，民智大開的時候，才氣真正實現吧！”