120.第一百二十章：借屍還魂的理論闡述[第1頁/共3頁]

新民清楚地說道。

“方琳！高處長都說了，你能夠持續留在刑警大隊了！”薛立言也倉猝插言。

“不但是‘德濟堂’，專家還提到了閆茂德的名字！爸，照如許下去，阿金遲早會好事的！”周秀珠說著，神采也愈來愈慘白。

“甚麼？！”這一驚非同小可，周新民感受盜汗都出來了。

未幾時，集會室裡便響起了楊君溪鏗鏘有力的聲音，“借屍還魂，原意是說，已經滅亡的東西，又藉助某種情勢得以重生。三十六計中，第十四計即為借屍還魂。彆的，科學人以為，人身後靈魂可附著於彆人的屍身而重生。後用以比方已經毀滅或式微的事物，又假托彆的名義或以另一種情勢重新呈現。實在，我國汗青上常有這類環境，比方，在改朝換代的時候，都喜好推出亡國之君的後代，打著他們的燈號，來號令天下，用這類”借屍還魂”的體例，達到篡奪天下的目標。廣而言之，在人類社會中，借彆人幌子，達到本身的目標，可謂到處可見。”

方琳留崗一事灰塵落定後，集會持續停止。

得知方琳能夠持續留下，集會室再次響起了熱烈的掌聲，對刑警大隊的隊員們來講，這是近期聽到的，最好的動靜了。

高處長的聲音宏亮有力，但是，在他結束髮言後，足足幾分鐘，全部集會室鴉雀無聲，特彆是方琳，雙眼不斷眨動著，身材愣愣得站在原地，一臉不成思議的神采。 （ . ）

在劉躍的主持下，起首由梅鈺和王克彆離陳述了對阿金和康安平的心機指導醫治過程，接下來，便是風俗學傳授楊君溪針對兩起“借屍還魂”事件，給出本身專業的闡發。

“不可……毫不能讓他規複影象……不能讓甚麼專家和他打仗了！”狠狠地瞪起眼睛，周新民臉上的肌肉都開端抽搐了。

周氏個人周新民辦公室

“秀珠，你讓我想想……讓我好好想想……”固然事情很毒手，但周新民不會等閒亂了陣腳。安撫了周秀珠後，他漸漸將身材靠到椅背上，並緩緩閉上眼睛。

“爸，環境又有竄改了，傳聞公安局從省會請來了一名專家，為阿金做影象規複醫治。”一走進房間，周秀珠就倉猝說道。

“當然，這是我的任務嘛。”暖和地笑笑，楊君溪顯出了濃烈的學者氣質，“方纔，我先容了‘借屍還魂’的情願和引申義。上麵，我們臨時非論其引申義，起首會商一下，實際中的‘借屍還魂’事件。實在，在古今中外，都產生過諸多難以解釋的‘借屍還魂’事件，比較著名的，是在上世紀五十年代，在我國南部省分產生過的一起實在事件。一名女子被人殺死繼而拋屍海中，緊接著，鄰村另一女子俄然倒地暈厥，待家眷把她送入病院後，該女子已經停止了呼吸。誰料，就在親人們籌辦為女子摒擋喪事時，該女子俄然起家，自稱是那名被殺女子，不但能說出那名女子的身份資訊，還清楚論述出了本身被害的過程以及凶手名字，更不成思議的是，本地公安恰是按照這名‘還魂’女子供應的環境，抓獲了那名殺人凶手，其作案手腕和過程，竟然與其描述的完整分歧。最令人難以瞭解的，自此以後，‘還魂’女子完整健忘了本身的身份，完整融進了被害女子的餬口中，非論言行氣質，還是愛好特長，全都與被害女子分歧。能夠這麼說，出了原有的麵貌，這名‘還魂’女子，已經完整演變成了被害女子。”