第七十章 道門天師[第1頁/共3頁]

天師。

凝練出佛光舍利的佛門修士，也算得上是證了斯陀含果位。

道門當中，最為正統的修行法門是大道金丹法。

統合這些浩繁繁複的修行法門，以佛法高深來論。

實在佛門修行，大抵的境地分為四大境地。

對於鬼麵騎士首級寇恂的話語，慧覺暗自歎了一口氣，搖了點頭，倒是並未回話。

這舍利，分歧於佛骨舍利，而是近似於金丹。

但這一條，初時簡樸，越今後走，就更加的艱钜。

不過比擬於心宗修行，修行身外金身法門確切簡樸多了。

四人走到青銅古棺麵前，聯手將古棺重新抬了起來。

不是甚麼人都能夠隨隨便便稱作天師的。

因此凝練了佛光舍利的佛門修士，便足以媲美道門真人。

但是很多人連本身都救不了，又談何救百姓？

金身修行法，分為兩種，法身和本身。

如果一個初入佛門的小沙彌，有佛門大德互助，像慧覺普通，頃刻間凝練出來屬於本身的金身都一定是難事。

一時候，慧覺看著麵前這一口古棺眼神微變，半天都冇有說得出話來。

真字，即悟得本覺，還本歸真。

比擬於大乘佛法，小乘佛法，求的就是小我擺脫。

就算是壽元耗儘，坐化而死，也絕對不是能夠等閒衝犯的。

“嘶！”

但都隻要修行到極其高深的境地，才氣夠被稱作為真人。

四人抬起青銅棺材，鬼麵騎士首級寇恂稍稍沉吟了一下，倒是看向兩個親衛，

“和尚，你怕了？！”

被鬼麵騎士首級寇恂點到名字的四人冇有遊移，立時便走了上來。

初果須陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿羅漢。

“喏！”

沙門四果，也正巧對應心宗四大行。

佛門當中，修行心宗法門的人極少。

這一點，和慧覺凝練的八臂降魔瞋目金身近似。

而入了發願境地，便是證得了斯陀含果位。

修煉到道家真人的境地，便已經能夠算得上是玄門當中，相稱短長的妙手了。

除了大道金丹法以外，道門常見的，另有元神法、觀設法、入夢法、陰陽雙修法等等修行法門。

鬼麵騎士首級冷眼看著青銅古棺，終究他冷聲說道，

所謂一顆金丹入腹中，始知我命由我不由天。

軍令如山。

至於天師，則是道門真人，得了天數，被上天承認，纔有資格稱作天師。

兩個親衛點頭回聲。

小乘佛法當中，有凝練金身修行之法、有凝練舍利的修行之法、有淨念修行法、有歡樂欲界修行法、有願力修行的法門，等等修行法門。

他的八臂瞋目降魔金身是由他徒弟廣法和尚互助才凝練勝利的。

天師二字，不是隨隨便便能夠亂講的。

慧覺倒吸了一口冷氣。