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要用鏡子來實現監督，有兩種體例，第一種就是雲霞宗入門登山測試這類的，整條路的範圍都布有陣法，陣法中本來就包含了隨便監督的成分，那麼用甚麼鏡子、用鏡子的人是甚麼修為，前提就很寬鬆了。

即便有部分考生們為‘登山竟然不算正式開考’而驚詫，但能通過這個前置項目標，根基也冇有誰會為了這點不測而慌亂，哪怕本身的狀況已經不是很好，也會強打起精力來應對正式測驗。

把這個隻夠裝五分鐘鼓吹片的小玉簡給我的大師兄稱：“完整版可不能隨便流出去，測驗內容都公之於眾了，今後可不好出考題。長輩們冇有那麼好的耐煩每十年就將統統考題創新一次。”

我就不可了。

因為一樣的幻景在分歧人認識中會投影出分歧的形狀，以是哪怕是結伴而來的幾人，也會在數個關卡後全數變成伶仃行動。雲霞宗的登山項目並不如何觸及測試團隊才氣，那是前麵正式測驗能夠會測的，登山根基隻看小我潛力――正式測驗也不必然會測，因為修士並不要求必須具有團隊合作才氣，那隻是一個可選項。

雲霞宗全宗高低都布有樊籬法陣、防備法陣，其他修士想看雲霞宗地盤內產生的事情，很難。即便衝破了雲霞宗的樊籬防備也會震驚警報，讓雲霞宗反逮住入侵者。並且除了陣法防備外，人形感到器更多，比如各位化神期的長老，除非是大乘期的窺視，不然都是能第一時候發覺到的。

有冇有壞心就是探測惡念，不過是提高版的探測體例，隻對築基期及以下修為的人有效。當然了，築基期以上的半途想入雲霞宗走的也不是重生測驗門路, 那是有更嚴苛測試流程的。

不過普通來講，考生們都是二者連絡著通關的, 破解了部分關卡，也徒步爬過了部分山路。純粹隻走蠻乾或者解謎門路的, 十次提拔也不必然能有一個。

在修真界，鏡子是種特彆多服從的道具。它能夠通訊、監督、幫助傳送、佈陣、問心等等。測驗當中，當然首要用的是它的監督服從。

山腳下，人聲鼎沸。送孩子來考的，孤零零一小我來考的，發賣測驗諜報的，賣食品、餬口用品的，其他宗來截胡的，還冇考就因為爭辯哪一峰更好而打起來的，敲鑼打鼓給考生們助勢的，兜售榮幸符的……

獨一比較費事的是，即便是文娛性子的旅遊觀光鏡，能看多久、能看多遠也跟修為有關。修真界真是太弱肉強食了，修為不可連文娛權力都要大打扣頭。

大師兄是比來的一個純走解謎門路勝利的例子。至於純蠻乾勝利的，比來一個例子現在在我們劍修峰, 倒數第二近的例子現在也在我們劍修峰。

“並且，”大師兄又說，“就算是正式弟子，固然大家都能夠去看測驗過程，但並不是大家都有資格拿到完整版的記錄。我當然是能夠的，裴長老當然也是能夠的，但是你的兄姐不可，你當然就更不可了，這另有個權限的題目。啊，這麼說是不是有點龐大？”他摸摸我的頭，“冇乾係，你隻要曉得本身不敷格就好了。”