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修士們享用生命。享用本身的生命，也連帶地尊敬彆人的生命，乃至尊敬非人的生命。殺人不是大事，但會讓很多修士本能地感受不舒暢，而讓本身不舒暢的事情，修士們就不肯意去做，而一旦不肯意去做了，率性的修士們就是真的能夠負手而立，表示：

不想給雲霞宗丟臉的我冇轍，施了一禮：“長輩裴林，見過柴前輩。”

我爹說是因為我還冇有肯定本身要走的道。是攻，還是防，是變，還是直……――總感覺某些詞很有點歧義――連定性的挑選都冇有，劍意如果成心識，也會因為不曉得該作何扮相出場，因而就乾脆不出場了。

在修真界的法則中，殺人本身並不是甚麼大不了的事，這事最大的題目實在是後續的被抨擊。人隻要活著，就有變數，有但願，但死了就是定格。考慮到大部分修士都不會挑選成為鬼修，以是他們的死就是真死，他們的死就會讓他們靠近的人因為落空而氣憤。

我：“……去那裡砍？”

我硬挺著冇撤。提及來，我到現在，劍意都冇有成形，我還真有點妒忌他這麼較著氣勢的劍意。

柴琥鷗：“我從不做調查事情。”

柴琥鷗也重視到了我的不適，他雙手籠在袖子裡，閒適的模樣跟他亂飆的劍意一點也不搭。他說：“不美意義啊，修煉出了點岔子，有點收不住。”

哦，有經曆啊，那就……也不好。“真的治好了嗎？完整的？為甚麼您在這麼短的時候內，就又一次失控了呢？”我問。

柴琥鷗：“……這類事情你們家大師兄也乾過，你們雲霞宗在這方麵有甚麼傳統嗎？”

之前我冇感覺如許有甚麼完善，畢竟，如果劍意不節製，我不就要被劍意戳傷了嗎？劍意又不是裝潢品，它本來就是劍的延長，是鋒銳的兵器，是堅固的防備。直到前次感受過柴琥鷗的有些失控的劍意我才發明，握在彆人手中的劍，和拋在空中自在落體的劍，察看起來當然是分歧的。

可惜，隻是彷彿，我仍然冇有頓悟劍意。

柴琥鷗：“你不是查清楚了嗎？我跟著你走啊。”

柴琥鷗指導：“你跟你們雲霞宗任務處求援看看，任務處在調查方麵經曆豐富。”

以是說，如何查？

☆、0529_敬意

修士對‘活著’都很有興趣。活得越久，修為越高，越享用活著的興趣。那種感覺活著還不如死了、或者行屍走肉般活著的人，是不成能數十年、數百年、數千年如一日地去修煉、去自省，去一點一點進步的。哪怕為了仇恨、為了愛、為了強大，都不成能，隻要當真正享用生命本身時，纔會如上癮普通，去極力獲得更多活下去的機遇，並且享用服從，又不害怕落空。

在雲霞宗，我有很多機遇能夠感受彆人的劍意，從我爹的到我的兄姐的，到各位長輩前輩的。他們，特彆是長輩們，也涓滴不會藏私地樂意揭示給我感受。但是，他們的劍意都是非常圓融、在完美的節製之下，因而我感遭到的劍意也帶著他們的節製之力，而並不是純粹的劍意本身。