1851 第1851章[第1頁/共4頁]

我：“思惟龐大度？儒修道友，你寒傖我呢？”

鐘粟門任務處：“同理，針對同一件事的兩種說法，如果一種說法側重於讓你欣喜的部分、表示了你在做這件事時隻需求將重視力集合在這些欣喜點上，另一種說法相反，那麼你喜好前一種說法、不喜好後一種也公道。”

鐘粟門任務處：“如果你感覺成為拜托就是有了束縛，那麼你便分歧適找任務處聯絡這個事情。統統能放入任務處的事情，都能夠標準為拜托任務，即便某些事情對外不那麼直說，但我們任務處內部也仍然是按任務的流程在措置。潤色說法並不會竄改本質。”

鐘粟門任務處：“闡發操縱時也不是完整摒棄豪情，因為還需求察看你本身的豪情顛簸，從而闡收回你在這件事情中的好惡，由此才氣製定出讓你溫馨的行動打算。在這此中，理性是為了讓豪情更溫馨，理性辦事於豪情。豪情是風向標，理性是實際施動計劃。”

我考慮了一下，還是和段嚴週一起切身去了鐘粟門任務處申明此事。不是為了尋求典禮感，而是想趁便再感受一下鐘粟門內部的氛圍。感受成果是：還是太濃了，讓我有點拘束。

段嚴周：“但,?事情能夠已經瞞不住了。”

段嚴周笑著聽憑芝歇誇完，臉上透出不濃但很明白的高傲――這孩子確切是對鐘粟門很有歸屬感了。

☆、07491-挖坑

於蛻勺：“針對一件事情想出十種處理體例，然後從中挑出最優的一種，和針對這件事情隻想出一種處理體例，但這一種就是最優，成果是一樣的。因而即便前一種措置流程更龐大，但那是無效的龐大。真正有效的龐大應當是在極簡化的根本上包涵儘能夠多，讓每一份思慮都是必須存在，而冇有刪除項。”

任芝歇：“鐘粟門道友對禮節也並不如何在乎,?固然他們在外常常表示出彬彬有禮的風采，但他們主如果操縱那種外在氣質來與大眾隔開間隔，以給本身留出更多的獨處空間，更便利保持本身的沉著與理性。他們並不尋求禮節本身。鐘粟門不是明豔閣,?不是衡權砣,?也不是刑名簿，鐘粟門道友很輕易相處的，隻要他們情願，他們便能夠在與絕大多數人相處時都令對方感到溫馨――當然如果他們不樂意,?他們也很輕易將多數人懟得下不來台。”

☆、07489-側重點

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於蛻勺：“修士這個物種細究起來顯得特彆無聊，甚麼都是為了修煉。”

任芝歇：“決計與否的收場並不能決定過程是反對計。起碼我們劍宗的弟子,?即便被強迫抓去做特定任務,?在開端任務以後、在離開被不錯眼緊盯以後，便必定會我行我素，毫不會任務全過程都順著某一兩小我。”