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不過普通來講, 考生們都是二者連絡著通關的，破解了部分關卡, 也徒步爬過了部分山路。純粹隻走蠻乾或者解謎門路的，十次提拔也不必然能有一個。

考生們在登山時，山頂上的考官就將與考生劃一數量的大鏡子懸空亂放，一麵鏡子監督一名考生的統統行動，當考生退出――就是走回到山腳，這個過程很輕易，下山的路冇有任何停滯，並且陣法會給下山的人彌補體力，讓他們感覺越往山下走身心都越輕鬆――其對應的鏡子就會撤下，比及鏡子隻剩下幾十麵時，考官們纔會將它們好好擺列，讓統統人都便於旁觀每一麵鏡子。

登山最開端的一段還能看到一些牴觸啊、合作啊，但非常之一起程以後，就隻剩下一個小我單獨沉默前行了。山路很長，不竭地有人被關卡嚇退或者因為受傷而不得不退出，因而越往上走人越少，雲霞宗又特地用陣法將四周的風景從考生眼中樊籬掉，乃至於除了進入幻景時外，考生們能看到的隻要單調，旁觀者看到的考生也漸漸都變成了木然。

還冇插手測試的我：“……”

我真不是想黑本峰，但是翻看雲霞宗的汗青, 入門登山純蠻乾勝利的九成都入了劍修峰, 而純解謎勝利入了劍修峰的隻要不到兩成, 這兩成中還包含了像大師兄這類因為是掌門擔當人或者掌門擔當人候選人之一而留在主峰的劍修。這彷彿是說瞭然劍修的團體智商程度……

就買那種專門的旅遊觀光鏡，用這類法器賞景時即便誤觸陣法也會在誤觸的刹時立即主動繞行，那長久有力的碰觸是佈陣之人能夠容忍的，不會被曲解是歹意。

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雲霞宗全宗高低都布有樊籬法陣、防備法陣，其他修士想看雲霞宗地盤內產生的事情，很難。即便衝破了雲霞宗的樊籬防備也會震驚警報，讓雲霞宗反逮住入侵者。並且除了陣法防備外，人形感到器更多，比如各位化神期的長老，除非是大乘期的窺視，不然都是能第一時候發覺到的。

要用鏡子來實現監督，有兩種體例，第一種就是雲霞宗入門登山測試這類的，整條路的範圍都布有陣法，陣法中本來就包含了隨便監督的成分，那麼用甚麼鏡子、用鏡子的人是甚麼修為，前提就很寬鬆了。

至於果斷與否, 這個東西不好量化，雲霞宗采納的標準是, 要麼你硬生生一天以內徒步爬到頂, 要麼你破解了半途設置的關卡不竭被瞬移走捷徑到頂。前者磨練的是身材本質，後者磨練的是智商、悟性、運氣等非身材方麵的本質。

我哥對此表示：“你就直接切身去不好嗎？禦劍來回也花不了多少時候。”

哦，這個木然主如果指神采。六合之間彷彿隻剩下本身一小我的時候，真的冇有那麼多喜怒哀樂可揭示，因為，底子冇有揭示的工具。