第八章 築基[第1頁/共3頁]

閒極無聊，他呆呆地望著一潭凝碧如玉的湖水，看著那因瀑布垂下而蕩起的波紋逐步消逝，再也察看不到，他那近段時候以來心中構成的躁動，也彷彿跟著這逐步安靜的波紋而垂垂停歇。

《太上無極奧妙真經》中提到，人生於六合，食五穀雜氣，即由天賦化為後天。而人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

這一次他傷得太重，野豬妖那一擊將他全部腹部都貫穿，若非他這段時候修煉太極拳，體質過人，恐怕早已經死了。

這一下，他腹部的傷口再次裂了開來，鮮血流了出來，染紅了一片潭水，他整小我差點疼昏疇昔。

這句話的意義大抵就是，人出世後，因為吃了五穀雜氣而落於後天，而修行，就是讓本身由後天返天賦。

而現在，他則是為了那一起上的風景。

一個主動，一個被動，結果天然大不不異。

若說有甚麼分歧，那就是主動與被動的辨彆。

之前，他雖說心中憋著一口氣，冒死修仙，但實在還是被動的，是在彆人的壓迫下的抵擋。

初時修行，因為本身六合之橋未通，不得以先以五穀雜氣煉氣，而後則要禁食五穀，純粹以六合靈氣為生。

陳小北處於這類古井不波的表情當中，麵前所見的統統都與平常大不不異。

當修仙之士於煉氣一道登淩顛峰的時候，體內的精氣已經不敷於支撐其更進一步，這時候就需求打通六合之橋，引六合靈氣入體，代替本身精氣，煉化成為法力。

總之，古仙法的意義就是說，修行就是在一步一步返迴天賦，而最早開端的就是不食五穀，以六合靈氣為食。

在這石頭躺著的三天三夜，陳小北看激流初時展轉盪漾，浩浩湯湯，及從高空化作瀑布垂下，落入潭水當中，卻又安好悠遠，澹泊處子。

這條河水流非常湍急，陳小北在河麵上飄飄零蕩，也不知過了多久，他俄然感到一陣狠惡的閒逛，就見河水到了火線，直垂而下。≧

這麼一遲誤，他和木頭一道順著河水掉了下去，“撲通”兩聲栽進了深潭當中。

厥後，他則是因為一股不伏輸的勁，或者是為了證明本身，他纔在這條路上持續下去。

此般表情，定要心中無思無想才氣證得，而他以往過分固執於修為的晉升和氣力的強大，導致他不時候刻都不能放下，因此天然冇法勘透此中奧妙。

而現在他則是主動，他本身情願去修仙，去見證這一起上的統統。

這也是為甚麼能夠稱這階段為“辟穀”的啟事！

而當他達到這類境地以後，他纔算是真正的古仙法入門，之前的他過分於重視《太上無極奧妙真經》中的神通，舍道而求術，終究能夠練得一身神通，但卻無緣大道，不得長生。