第二章 亂葬堡[第2頁/共4頁]

“而第二件必須采辦的物事便是乾坤袋，此物內有六合，固然隻能包容五石稻米的位置，但對於諸位村夫而言，倒是充足了的，那第三件必須采辦的物事為地靈鋤，顧名思義，此物乃是用來開荒屯墾，斷根雜草，蒔植仙靈稻米所必須之物，不過此物也能夠伉儷二人共同采辦一件。”

也正因為如此，以是山穀中的世人非論男女，非論種族，非論信奉，在現在都是墮入深沉的沉默當中，乃至都冇心機去想那甚麼聽起來就很奇異的構造屋，乾坤袋，地靈鋤。

他們，是真的變成了大帆海期間的黑奴啊，並且更加的不堪。

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“如果一個百姓，能夠在體內固結成一個一石的仙鼎，那麼他就即是跨入了童生位，這個所謂的一石，指的就是能包容一石的仙靈之氣，能夠持續開釋10次小型的仙術，也就是近似求雨術，神行術之類，還能夠持續開釋兩次中型的仙術，這個就已經很強大了，而如果童生位想進階秀才位，就起碼要將仙鼎凝練到能夠包容五石仙靈之氣，至於舉人位，進士位，都是以此類推，不過，對於我等移民來講，很難，非常難，根基很少能衝破秀才位的。”

“若諸位村夫不肯結為佳耦，生養幼兒，那麼，除非諸位能夠修行到童生境地，不然終諸位平生三百載，都會非常辛苦，永為百姓，這個代價是非常龐大的。當然，此事也無益有弊，畢竟百年內生養三十個幼兒的壓力太大，拖累太多，於修行無益，若少了這些拘束，那麼說不定還是有機遇進階童生的，一旦成為童生，便可再多獲得150載壽元。”

起碼大帆海期間的黑奴隻是被用來做蒔植園的伕役，但他們這些當代人不但要做伕役，竟然還擔當著種公豬種母豬的任務，大爺啊，一百年內要生夠三十個小娃娃，這想想就令人不寒而栗！

那女子語氣連貫了些，聲音也更大了，但看得出來，她還是很嚴峻，而究竟上，段橫等大多數人都很嚴峻，因為這個題目實在太首要了，的確是他們的夢魘，如果在彆的處所，他們或許還會有更多挑選，但這裡是修仙界啊，他們連抵擋都做不到。

如果說那林遠珣的話世人還想著這是不是甚麼惡作劇，但這個年大有的話則是讓世人完整失了信心。