第113章 一個新領域——禁製[第1頁/共3頁]

有的禁製不能按照表象判定，而是要深切體味其本質後，纔會發明禁製的本意。如許的禁製研討起來最費時候，可一旦看清了道理，卻又變得簡樸之極。劉衡每破解一個禁製，都會有深深的成績感。

至於他們為何守山，隻因祖訓交代如此，倒冇有細說。

第113章 一個新範疇――禁製

劉衡手中的玉簡，正記錄著曆代守山之人的摸索心得。

禁製的缺點也很較著。它太龐大、太龐大，唯故意誌剛毅者才氣學習。

“吾夜觀星象，南朱雀七宿異動……不祥……北玄武勢弱難壓……四象皆動，恐有大災……”

他站起來，瞻仰不周山，看它直拔蒼穹，彷彿能夠直接達到天上普通。他的表情，也如山霧環繞，讓人看不清。

而劉衡，不但能夠破解禁製，還將這些禁製服膺於心。千年後，更以上古禁製爲根本，初創了修仙界除製符、煉丹、煉器、陣法外的第五個範疇――禁製之道。

劉衡每找出一個破解禁製的體例，凡是不能非暴力廢除的，都要持續研討，直至找到體例為止。這與不周山前人的看法分歧。他們固然認識到了上古禁製的貴重，卻冇有生出學習的設法，隻尋覓出能夠臨時節製禁製的體例，將它作為護山的手腕。

打仗的禁製多了，劉衡乃至感覺禁製就是數學。每一個禁製，就像一道數學題。

曾多少時，麵對門派被滅，劉衡不也一樣是如許的表情嗎？

這整整一書架的古籍，內容包含萬象，比較豐富的是紀傳體史乘，薄冊則記有神通神通的學習之法，這兩種古籍最多。另有煉丹煉器、古陣法、地理誌、花木圖考、棋譜、官方世俗傳奇等。

按埋頭師太留下的玉簡所述，不周山共有禁製十七萬三千八百一十三處。此中，大多為上古修士所設，先人所設禁製則多集合在山腳，以防凡人誤入，枉送性命。

禁製有一個最大的長處，那就是收發自如。設置陣法、製作符紙都很費工夫，而禁製常常隻需一刹時就發揮結束，省時省力。但在施法過程中所包含的技術含量卻毫不減色於前二者。

劉衡想著，這麼多貴重的上古禁製，用蠻力強行突破，再冇法利用，豈不成惜。而不周山曆代守隱士也是如許想的，他們操縱這些禁製，保護著不周山的安寧。

遵循玉簡所述，劉衡尋到保藏古籍之處。

有的禁製牽一策動滿身，常常你震驚了一個看似很小的禁製，接著便會激發四週數個禁製的同時發作，防不堪防，能力奇大。

一個個禁製，彷彿一道道數學題，此中常常還牽涉到機器動力學、地質學等內容，常常需求列出數頁的計算闡發過程，才氣破解。

不周山一脈就如許老誠懇實，兢兢業業地保護著這座蠻荒古山，一代又一代，千年複千年。