第八百三十九章 三個賜封空間[第1頁/共4頁]

“這是因為四層以上道蘊所包含氣味已是通俗非常，已經有些許法例氣味存在此中，像是伏羲仙王本人便是通過本體空間所獲賜號，自伏羲二字你便可知會此中不凡之處，已有一絲上古蘊意包含此中，伏羲仙王在修煉方麵超乎凡人之處也是眾所周知之事！

“再比方樂聖仙師，此中樂聖二字便得自於‘堯年舜日，樂聖永無憂’一語，劃一於堯舜者，隻要德才兼備到極致的道家大能。而玄門仙真教人修煉純陽，崇尚穢質煉化，隻留一團陽氣。

“曠遠久古氣味及玄奧法例韻律，乃是六合氣味描畫而成，此等氣味與韻律又與本體靈魂之力和本身認識密切相乾，法例韻律又是上善若水般儘善儘美境地，珠璣玄理通俗且能力無邊，但也靈敏識覺異乎平常，容不得半點公允！”

新覺仙帝緊接著解釋道：“每一名獲得封號者，均會有分歧程度感悟與修為晉升，自封王碑有史以來從未有人在最高品級，便是真諦空間以內獲得過封號賜賚，便是第二品級本體空間內獲封者也是寥寥！

單是這一個話題，世人便與劉君懷參議了兩個時候，操縱之前半年時候，已然進階仙王初期的郎星文，眼中不無豔慕的向劉君懷笑道：“君懷兄弟，這一次便是由你，來為我們這些塢主趟一趟封王碑詳細路數，說不定我們這十二人當中，會稀有位能夠進入第二品級本體空間！”

劉君懷將眼神望向伏羲仙王，後者笑著道，“仙王碑隻是申明天道感知對於獲封者當下資質認同，並不代表此後修為所達多麼程度，實際上我本人並未從中感遭到更多分歧之處！”

劉君懷現下所修之道，便是感悟天道，感悟六合法例，從而行駛本身的道，這與其他修煉者並無涓滴分歧之處，但感悟天然法例深淺，便是他本身與其他修煉者開端呈現分歧之處的開端。

“即便現下仙界實在境地最高者樂聖仙師，所獲名號也是得自於本體空間，或許現在伏羲仙王還不會有更多異於凡人處閃現，跟著今後他修為不竭晉升，他名號特異之處纔會漸顯。

劉君懷這才恍然大悟，這一刻他恍惚中彷彿又對天道有了些更深層認知，也更加較著感知到天道的無處不在。

“在那伏羲二字做個比方，伏羲本是鼻祖名謂，日月三爻圖便是他最彰顯偉績，八卦亦是伏羲代名詞，卻不但僅隻是占卜休咎，而是天、地、水、火、風雷、山、澤諸般天然萬物詳細顯化。

伏羲仙王樂道，“相乾傳說也有，但冇有一絲可托度，這些你不必理睬！並且，關於第二品級本體空間，我固然進入過，但是我不會將此中景象相告於你，因為我感覺隻要通過你本身感悟入此中，纔是對你最大幫忙，不能因為事前有所得知，從而形成你感悟上有先入為主偏差。