第三百三十五章 先少林，後武當（上）[第2頁/共3頁]

看著直接毫不躊躇應下的鬥酒神僧，楊凡忍不住笑了，這是一個聰明人，曉得要如何棄取。

至於其有甚麼來源，或者是甚麼經曆，楊凡並不是過分於在乎，他看中的是對方的氣力跟資質，並且最首要的是藉此機遇斷掉少林一臂。

乃至楊凡都以為這《九陽真經》乃是金庸小說裡最無敵的絕代內功絕學。

鬥酒神僧以為《九陰真經》隻重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，因而投身少林，在四卷《楞枷經》行縫中，以中文寫下本身連絡佛道心得所創的九陽真經，自發《九陽真經》比之與《九陰真經》更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道，因而順理成章呈現少林寺藏書閣。

“天下有聰明嗎？”

習者輕功身法賽過世上統統輕功精美妙手，更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破統統寒性和陽性內力，最後這《九陽真經》集融會貫穿的武學至理，練成後天下武學附拾皆可用。

當然了究竟被騙初的鬥酒神僧隻是冇有看到《九陰真經》的梵文總綱，以是對於《九陰真經》的評價有些低，二者本來應當是同一個級彆的存在，隻不過一個專精，一個博識罷了。

並且就楊凡看來，掃地僧的確切力能夠跟他相提並論，但是光是一部《九陽真經》就壓了其不止一籌，要在兩人之間挑選一個，他毫無疑問會挑選後者。

在配角張無忌獲得《九陽真經》後，真經後附錄了一段作者鬥酒神僧寫《九陽真經》的來源，隻說本身平生為儒為道為僧，某天與王重陽鬥酒後勝於王重陽，王重陽便把《九陰真經》借給鬥酒神僧看。

在這個天下上，如果就連他都辦不到的事情，那也冇有人能夠辦到了，而他不以為對方的要求會連他都辦不到。(未完待續。)

“應當不成能吧，要不然那可就太驚悚了。”

“說的也是，如果天下真的有聰明，那我們算甚麼，害蟲嗎？”

而要說到避世隱居，不是楊凡自誇，而是究竟，全部天下又有那邊能夠比得上他這蓬萊仙島。

“…”聽完楊凡的這番話，包含鬥酒神僧在內都是一愣，隨後很多的聰明人就明白了楊凡的企圖，而這個時候少林寺的和尚神采都黑了，卻又不敢說甚麼，畢竟這兩小我都不是他們能夠等閒獲咎的。

此功佛道相參，剛柔並濟，練者初階受用無窮，最後大關必須打通滿身統統穴道，熬過滿身炎熱自焚之苦，練成九陽神功後，內力自生速率奇快，無窮無儘，淺顯拳腳也能使出絕大進犯力；防備力更是無可對抗，主動護體服從反彈外力進犯，成金剛不壞之軀。

看著群情紛繁，並越聊越遠的世人，楊凡笑著搖了點頭，並冇有過量解釋甚麼，乃至不如說這就是他的目地。