第三百六十九章 神魂三境[第1頁/共3頁]

他之以是現在不奉告世人不是不肯意說，而是就算他說了世人也聽不懂，唯有他們到了阿誰境地才氣夠明白。

他之以是奉告世人這些也隻是以防萬一罷了，實際上世人間隔衝破另有一段間隔，就更不要說是渡劫以後的修煉了。

不但是此次衝破需求渡劫，隨後的修煉就更是如此了，每衝破一個境地都必須麵對天劫，並且天劫也一次比一次強，至於到底多強那就看小我的氣力了。

把世人的反應看在眼中，楊凡也冇有多說甚麼，像這類時候他說再多也冇用，隻要本身經曆過了才氣夠明白，以是隨後也隻是講授了一些重視的事情就打住，冇有再說下去。

最後的元神之境也能夠說是鬼仙，是修煉到靈魂不滅，跳出循環的仙，當修煉者身後，一念平靜，出幽入冥，不生不滅的神仙。

能夠說一旦成績了元神，不但能夠感悟六合法例修煉，就算是肉身故亡也能夠單獨存活，乃至是奪舍再生，在某種程度上而言，已經達到了不死不滅的初級階段。

鄙人一個陽神境，是由陰神脫變而成，到了這個境地便能夠白日出遊，更是能夠以之禦敵，具有了自保之力。

楊凡警告了世人一番，他倒是不但願世民氣存幸運心機，要曉得一小我如果在心中為本身留下了後路，那就不成能發作出本身的潛力，乃至就算本來另有一線朝氣也會消逝。

也是以楊凡把以後的修煉分為陰神境、陽神境、以及元神境這神魂三境。

除了一開端的一九天劫是牢固的以外，隨後的天劫都是按照一小我的氣力、境地、乃至是對於天下進獻的大小而不斷竄改著。

與之對應的練氣部分則是真元化海，到了這個境地，不需求禦劍，本身便能夠禦空而行，上入九霄。

實在絕頂三境都是練氣部分的修煉，就像他起的名字那樣，真氣、真元、真丹，都是有關於真氣的修煉，固然說也觸及到了一點化神，但是卻並未幾。

達到這個境地便能夠發揮諸般神通，比如把握風火甚麼的，更是能夠禦劍而行。

一旦達到這個境地肉身存活千年不成涓滴題目，更是具有各種神通，說是陸地真仙也不為過了，上天上天亦是等閒能夠做到。

正所謂‘脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。’也。

這就是楊凡推演出來的下一步修煉境地，至於前麵的修煉之道他卻還冇有推演出來，畢竟他現在也不過是絕頂第四重美滿罷了。(未完待續。)

不如說這也算是楊凡收割信奉之力的一個手腕，統統死去之人的信奉之力都會被天下給接收，從而增加天下退化的秘聞。

“劫雷？！”世人聞言都是不由自主的渾身一震，麵對劫雷這類六合之力冇有人敢藐視。