第二百零四章 至高之道[第1頁/共4頁]

“然人間並非有絕對的善惡之分，吾等如何辯白？善需求惡去烘托，美需求醜惡去烘托，真需求子虛去烘托，冇有這些，哪來的真善美？道經中有賢人不死，悍賊不止。就是這個事理。雖《易經》中有天行健，君子以自強不息。道家望眾生大家如龍，但真當眾生大家如龍時，那又是一番何種氣象？

“妙，妙，妙！解眾生之鈴，放心眾生！”活佛讚歎不已，“那麼豈不是會感染上很多因果？因果不清，修為不進啊！這又何解？”

《太上老君平靜經》中有無無乃真之理，說的就是此中至高之境地。”

密宗有如此秘術，很多大和尚都是一代代苦修，而後轉世持續苦修，傳說轉世九次就能凝集佛陀金身。

“念想為陣，陣陣念想。眾生心中之音為念，心中之物為想。所謂三報酬眾，孤報酬人。眾生之念想，相互連絡參考，定能相互幫手，相互悟道，從而化解其衝突之源。陣中之人，隻需保持空明，思惟平靜，便能與彆人聯絡，在此中暢聊修行，答疑解惑。

“天庭本不存在，這徐先生自誇天庭，有辱天庭之威名，貧僧信賴，此次劫數仍會是諸葛天賦生功。”

化解一因，必將出世一果，出世一果，恐怕就會啟事。因果與陰陽同理，陰陽相互，不成豆割，因果冇法完整化解，隻得一點點抽絲撥繭，用時候的長河，去漸漸洗刷。這此中的妙處，不成說，不成說。”

“風趣風趣，年青人的思惟當真活潑！”活佛點點頭，“念想！正與我佛之理相反，色受想行識，皆是空相，你卻使其更加實在。”

“活佛放心，臥龍定當儘力！”臥龍現在終究明白，活佛所修之功法，是操縱色身修為，加強精力力與內涵的靈魂強大，就比如一小我，本來能夠搬動十斤的水桶，顛末一段時候的搬工，這小我適應了十斤水桶的重量，並且模糊感受本身能夠搬動二十斤的水桶，那麼此時就要換一個水桶去裝二十斤水。精力力與靈魂強大後，色身冇法承載，就要重新凝集塑造。

“道分歧，必有爭。且不聞當時封神一戰，乃是闡截二教之爭。兩教相爭，引戰禍四起，多少眾生為之化為灰灰？”

但是他們就這麼心平氣和的相互說著，彷彿四周的風雪酷寒與他們不相乾，現在的他們，身上一點雪都冇有，如果是拍電影，讓觀眾看到如許的鏡頭，觀眾必然會說，必然是製片方前期殊效分解不到位。

當年闡截二教，一教教義乃闡儘天下之真諦大道，一教教義為天道無情，我等當在大劫之時擷取一線朝氣。這二教之教主均為賢人，賢人之爭，就算口舌、道法、身軀之拚鬥，均不成為，若當年早些有這念想大陣，也不至人頭滾滾，血祭封神。”