第七十一章 身如鴻雁輕[第1頁/共3頁]

相傳，有一個本國人在中原國的某處樹林中瞥見一個老衲人每天早晨都盤坐在那，不時那和尚就懸空漂泊起來，繞著樹林轉一圈才落下。信賴阿誰老衲人必然也是合神級的大妙手。

“這馭神境地想要美滿，就得達到這元神化身出來，行走自如，乃至能夠仰仗元神與彆人對話，傳輸本體的思惟。這實在便是道產業中的身外化身之說。不過道家中尋求長生的功法裡，這類身外化身之法，需求藉助一些寶貝或者奇遇才氣練成，便是說，將本身的精力力依托在一些寶貝或者是某件奇妙的東西上，再去凝練，構成形體，從而行走於六合之間。而我們驅魔師一脈，的修煉，並未藉助外物，而是從凝練元神開端，都是通過本身的修持，以是又有辨彆。”

不知過了多久，張秋淩悄悄說了一句：“一月之期，看來三位都有收成。”

“身輕如鴻雁？那鴻雁安閒翱翔，輕巧自如，若能輕如鴻雁，那真是能夠飛天遁地。”錢基隆漸漸瞭解著。

“既然剛纔你提到了莊子，那麼我還是用莊子的故事跟你解釋吧！”張秋淩不急不慢得說著，“莊子的《齊物論》中，有如許的描述‘昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適誌與。不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。’莊周夢中本身變成了胡蝶，飄飄然然，可醒來發明本身還是莊周，他感覺奇特，實在神遊便是如此，精力如胡蝶般飛出，飄然上天，飄然過海，精力輻射可大可小，都可本身掌控。當你們能夠夢到這隻胡蝶，那麼便能跨出神遊的境地！”

“但願道長所說的不是真的。”大衛在胸前劃了十字，這一個月裡，他看到諸多的磨難，他不想無辜的人們再遭到妖魔的擾亂了。

諸葛宇也尊敬得點了點頭：“確如道長所說，此次去了X市，除了三國期間的兩個惡鬼，獲得《承平要術》，接收進入我的元神以後，元神修為促進，顛末渡劫現在元神已經美滿，已經能夠跨入馭神了。”

“你們能夠通過精力力將一個物體挪動多遠？”張秋淩細心解釋道，“實在，馭神是如許的，就是用精力力操控元神。這一句話便能夠說瞭然，但是中間有很多妙門，畢竟通過精力力操控東西，不成能悠長，並且精力力節製範圍有限，如何能夠讓元神飛天遁地？”

“莊子的《清閒遊》中，開篇就是‘北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。’這裡鯤化為鵬，翱翔天涯，或答應以瞭解成鯤的精力化作了鵬去翱翔，如果真的達到如許的境地，或許就能真正做到清閒安閒的遊巡天下了！”諸葛宇細細思慮，“那種讓身材輕巧的感受，實在我們每小我都有呈現過，本來是如許的企圖，那隻要漸漸去體悟這此中的精華，並且一點點得修煉，儘量在那種狀況下分離出精力，傳輸給元神，從而達到馭神的境地。”