第四章 修真勢力[第2頁/共3頁]

玉荷花對權勢漫衍並冇太大的設法，讓她頭疼的是，天仙娘所說的隻要20人不到的合歡穀為何卻呈現在中部地區，一個都是一流二流權勢堆積的處所，硬生生地夾進一個五等都稱不上的合歡宗，那些大門派真的冇定見？天仙娘腦筋長瘤了嗎？更過分的是，合歡宗的地點竟然在中部地帶的中間點靈瞾山脈，那但是各門派眼中的香饃饃。而玉簡裡對合歡宗的先容倒是如許的：合歡宗，創派50餘年，定派於靈瞾山脈，爭議頗多。

說完就拿出今兒剛買的一些小禮品遞給王元：“霸道友，這兩天多虧你上高低下幫手，我們姐妹才過得這麼舒心，一些小禮品，不成敬意，請笑納，對了，用飯的用度我也放內裡了。”

王元趕緊搖了點頭，紅著臉說道：“那小人先感謝女人的禮品，小人身材冇事，說來不美意義，小人今兒在鎮口撿到一個受傷昏倒的女人，想著也是不幸，就把她領回家了，小人買不起傷藥，這麼，籌算本身熬些藥材給女人喝。”

在玉荷花的打算裡，花一天時候體味一些低階妖獸和靈植，再花一天半時候回扶搖群山尋覓一些妖獸和靈植，回百寶閣賣了換靈石，品級四天再和劍冷靜往中部的合歡宗而去。時候安排得非常完美，她也非常對勁，喜滋滋地學習著玉簡，她已經想到了賺靈石的誇姣畫麵，可惜，此時的她還不懂，有句話叫做:人算不及天年，打算趕不上竄改。

修真界的世俗區到處都有，不過大部分集合在修真界的東部和東南部地區，多數靠近作為大荒分邊界的扶搖群山，而修真權勢卻首要集合在中部地區和西北等地區。

修真界冇有國度和天子，首要權勢都把握在“二宮三殿”手裡，所謂二宮，是修真界最大的兩個門派神王宮和碧落宮，是修真權勢的一流權勢。而三殿，指的是二流門派太乙殿，天水殿和鬼域殿。這“二宮三殿”都坐落在中部地區，以靈瞾山脈為中間，團團地圍著靈脈最多，靈氣最濃的山脈河道。

王元頓時嚴峻地手都不曉得往那裡放：“姑...女人，使不得使不得，小人應當做的，可不能收禮。”

半晌，一向繁忙的王元卻暴露個詭異地笑，陰測測地說了一句話：“嗬嗬嗬嗬，女人就是純真。”

顛末量年的爭奪和洗滌，修真權勢大部分已經安定下來了。此中以中部地區為首，西南北三方為輔，修真界的權勢和門派大大小小不下兩百個。

修真界實在也分修士和凡人，這裡餬口的凡人數量也遠遠超越修士，更首要的是，在充滿靈氣的餬口環境裡，這些凡人生下有靈根的後代的能夠性遠遠高於凡人界，他們纔是各門派收徒的重點工具。不過，分歧與大荒東部的凡人界，這裡凡人堆積的處所被稱為世俗區。目前她們所住的埠西鎮就是世俗區的一部分，固然路過的修士不知繁幾，埠西鎮真正的住民卻幾近都是凡人。