第二千四百二十三章 巨大諷刺[第1頁/共3頁]

無數的妖妖怪怪、無數的天然凶惡、無數的詭異……

明天，他又見證了一種新的詭異。

陳浩道：“殿下，你說的很對，這兩個詭異之物，的確不是實際的生物，而是暗中穀修士的信奉，並且顛末無數年的儘力，叩拜、祭奠、呼喚……終究將他們的信奉，變成了真的。”

但是夢魘才氣最大特性就是不講事理，隻要進入惡夢，你非論有甚麼力量都是冇意義的，能夠一根樹枝，就輕而易舉的把你插死了。

陳浩乃至感覺，“真鬼”也一定就實在存在，而是一種“觀點！”

至於真鬼對待他們，則應當是像“上帝”對待信奉他的信徒一樣，充滿慈愛與體貼，即便滅亡也不過是回到“慈父”的度量裡一樣。

真鬼如何想，誰也不曉得。

以是對於“真鬼”來講，最大的剋星就是夢魘才氣。

當然，“真鬼”也把朝廷來絞殺暗中穀的修士變成了喪屍，算是一視同仁。

修士就是修士的觀點。

就在祭壇前麵，一樣中間的位置上，擺放著一枚書冊般的玉簡。

冇有觀點，連交換都做不到，甚麼都製定不了，又談何生長？

可惜，真鬼呈現後，冇有慈悲的對待真正信奉它，終究把它從虛無的胡想變成實在存在的，極力為它奉獻的虔誠子民，而是把這些子民都變成了喪屍。

這類死法實在是憋屈，但是不美意義，憋屈也隻能忍。

這類本來不存在的可駭生物，實在具現化後，能夠比妖妖怪怪還要冇法瞭解。

然後你就真的死了。

公然，猖獗暴戾的打動敏捷變弱消逝。

因為夢魘才氣能夠禁止它。

陳浩是精力力體，冇法獲得什物，便讓八十六皇女把玉簡取過來，用精力力讀取。

宗教的神是無所不能的，但是冇有信奉，神就不存在，隻要無數人的信奉，才氣培養出一個無所不能的神靈來。

這不是“真鬼”驚駭或者想要儲存甚麼的，停止迴避，而是一種觀點性的碰撞，二者冇有迂迴，碰撞不過就是碰撞不過，隻能躲避，也就是消逝。

天然會嚴峻威脅到“真鬼”。

這麼說，“真鬼”是不是就無敵了呢？

如許的力量使出的夢魘才氣，會有多可駭？

如果上帝真的存在，那也是眾生讓他存在……

以是非論甚麼打擊，都對“真鬼”無用。

說著，陳浩不由非常感慨。

瞭解了這個邏輯，也就瞭解了為甚麼“真鬼”反麵任何什物、虛物產生反應，非論是物理進犯，還是超凡進犯，對它都冇成心義。

修真天下，當真是無奇不有。

但是“真鬼”呈現了，成果就必然好嗎？

或許在“真鬼”看來，冇有甚麼信徒，也冇有甚麼仇敵。

影響不了。

觀點存在嗎？存在！

至於蕩平天下甚麼的，對“真鬼”來講，毫偶然義。