第三十章 傳功、離去（本書簽約狀態已改，求推薦、收藏）[第1頁/共3頁]

他的打算是，先在玉瓊山將“九轉玄功”修煉至大成，度過三災，法力積累到五千年時，便突破瓶頸，達到地仙。

精血暢旺、氣血暢旺、生命力暢旺。

若在積累到五百年法力前固結出“巫體”來，天然也不必再擔憂修行之三災。人瑤池地的三災，是何如不得固結出“巫體”之修士的。

這玉瓊山好倒是好，但連個能住人的山洞都冇有，這就有些不美了。葉洛決定，破鈔上幾天的工夫，先從這玉瓊山鑿一洞府再說。

“教員！”段武道，“有一事在弟子心中繚繞好久，不曉得當講不當講。”

正所謂，有得便有失，因果循環，屢報不爽。

不管是天罡三十六變還是地煞七十二變，都有著躲三災之效。輕煙若悟性不可，還能夠用這地煞七十二變之法遁藏三災來臨。

且“巫體”能發揮的肉身神通數不堪數，同境地內，若不利用寶貝，能敵過“固結出巫體”之修士的人，隻要寥寥幾人爾。

且固結出“巫體”以後，巫族鍛體的結果可比九轉玄功鍛體結果要好很多，雖有著不能修出“元神”之缺點，但“巫”也有“巫”的好處。

環繞全部玉瓊山佈下幾個藏匿陣法和防備陣法，還未等天明，就留下一紙告彆之書於藍珀湖前，然後乘坐著赤練神鳥飛離了玉瓊山。

他定了定神，看了皇宮方向一眼，內心有了主張，當即擯除了“赤練”，本身單身一人向皇宮方向趕去。

“坐火”、“隱形”、“定身”、“醫藥”、“符水”。

最後，葉洛本想拜彆時，段武倒是躊躇幾下，叫住了他。

三位合一，若修行到“巫祖”之境地，規複力乃至比玄武、騰蛇一族還要強出很多。

回到玉瓊山深處時，隻是未時三刻，離入夜還早，陽光亮媚，驕陽炎炎。

葉洛在洞府中打量了幾下，對勁的點點頭。此地恰好麵向創世青蓮，渾沌氣味劈麵而來，對修行有著不小好處。

“巫族鍛體之法”簡樸易學，內容鹵莽，直通源點。比擬龐大繁奧的“九轉玄功”，明顯“巫族鍛體之法”更合適腦筋簡樸的段武學習。

好奸刁...真是太奸刁了......師尊！

不過，避過三災，這法力積累的速率可就慢了很多。

“天生魅體”修煉一些魅術水到冠成，但對修煉，倒是一點幫忙都冇有。

他緊接著傳授給了段輕煙“八九玄功”。

大唐還是繁華，僅淩晨，便河中船隻不竭，街上行人不斷；可惜，怡鳳苑二樓深處的那身倩影，卻再難相尋了。

“八九玄功”和“九轉玄功”分歧，八九玄功重元神，對修行有著各種不成思議之效。

“那位仙子在走時曾讓我傳話給您，她說：十年後八月中旬是我最後一次結嬰的時候，你若返來，速回‘合歡宗’尋我；第三次結嬰凶惡萬分，我若失利，多數便是身故道消，如果真到了那種境地，我想在坐化之前，再看你一眼。