卷七 第一百三十九章 文化開始[第1頁/共3頁]

遵循林語華提出來的這一作戰挨次，相稱於佛心居士就是用來做炮灰的，而卓無雙則是如原計齊截樣的必然會拿下一勝，那麼終究的勝負關頭手，就是林飛與林語華之間的這一戰了。

但恰是因為有著如許一個甚麼也冇有的空間天下，使得任何人進入演武場都用不著有所顧忌，大能夠儘力脫手一戰，就算打的再如何山崩地裂都不要緊。

特彆是善榮、善枯在修煉枯榮訣以後，善榮修煉榮訣主守，善枯修煉枯訣主攻，使得這兩位長老在單打獨鬥的時候，氣力差異就更加較著了。

但是這個時候已經冇有彆的挑選了，既然兩邊都同意了文比的出戰挨次，終究就隻能夠靠各自的氣力來發言了。

林語華一向在察看本因大師的行動，天然看得出來本因大師是在獲得了林飛的唆使以後，這才同意了文比的出戰挨次，心中不由得再度猜疑起來：這個崑崙掌門到底有何本領，能夠讓堂堂的法華宗方丈都擺出一副對他言聽計從的模樣？

但是對於林飛來講，林語華會有著甚麼樣的反應，早就在他的預感當中，眼下豈有分歧意的事理？

如果空間冥石真的落到大能之士的手中，那麼藉助這空間冥石，就算建起一座能夠超越大千天下停止傳送的超遠間隔傳送陣也是能夠的，到時候闡揚出來的感化遠非這麼一座演武場能夠與之比擬。

因而，林飛暗中向本因大師傳音，奉告他完整能夠同意如許的出戰挨次，用不著過於擔憂。

但不管如何說，善榮長老是貨真價實的真仙中階強者，賽過佛心居士還是有實在足掌控的。

既然林飛都已經如許表態了，那麼本因大師也無其他體例可想，因而向林語華點了點頭，道：“林施主遠來是客，既然提出如許的對戰挨次，我法華宗高低並無貳言，那麼這一次的文明就在這演武場開端吧。”

話音未落，就見善榮長老盤膝坐在地上的身子，毫無陳跡的平身一滑，直接進入到了演武場當中。

眼下不管林飛心中如何想，跟著善榮長老與佛心居士一起進入到演武場內以後，這一次文比的第一戰，終究要正式開端了。

並且演武場的奧秘之處還在於，進入此中後的戰役畫麵，會在演武場上空直接投影出來，圍觀世人都能夠清清楚楚的看到交兵全過程，用來應證心中所學天然會讓大家都有所收成。

善榮長老淡淡的掃了佛心居士一眼，道：“名為佛心，何如從賊？”

至於佛心居士會不會為了天機門而效死命，就要看交兵時的詳細環境到底如何了，總之要讓佛心居士真的以性命相拚，那是絕對不成能的。

是以遵循紅蓮火的說法，法華宗把空間冥石稱為“轉頭石”，並用來構建演武場，隻能夠用暴殄天物一詞來描述了。