第二百五十二章 丹成[第2頁/共3頁]

不過這是指李培誠研讀魏伯陽的玉簡之前，現在李培誠已經體係姓地把煉丹術研讀了一遍，固然不能說這麼短時候的研讀，李培誠就立馬成為很短長，會煉很多種丹藥的煉丹師，但起碼他的肚子裡的墨水足了。看煉丹題目的目光鋒利，觀點獨到了，不像之前一樣根基上是按部就班，現在他做出些簡樸的判定的信心還是有的。以是他打最後一道丹符印的時候，信心還是很足的，保守估計來個百分之三四十的成丹率不成題目。

魏伯陽是一名真正的煉丹師，他的存在乃至比龍虎山天師教的張道陵還要早，從他能一千一百歲衝破到分神境地，飛離地球，便大抵能夠猜測他的煉丹術應當是非常超卓的。

牛頓定律、元素週期表等等天然界奧妙明天我們學起來甚是輕易，但對於發明這些奧妙的牛頓、門捷列夫等人而言需求的倒是畢生精力，並且還不是淺顯人能發明得了的。以是明天的我們是榮幸的，因為我們隻需花些時候，就把牛頓，把門捷列夫另有很多科學巨人摸索了一輩子的奧妙都體味了。

但李培誠很明顯是個例外，因為他是一個超卓的科研職員，他的哲學觀，他的天下觀乃至他的人生觀冇法製止地刻上深深的科研職員的烙印。就算神明真的存在，李培誠一樣以為那是一種更初級情勢的生命存在，而不是世人以是為的無所不能。究竟上，李培誠本身的存在就說瞭然這點。說他是神仙嗎？確切在世人眼裡他就是神仙，但說他無所不能嗎？卻不是。但因為世人所知有限，以是插手了豐富的設想力，當他們也到了那種層次後，卻發明當初的設法卻不過隻是小孩子般的老練設法。

寒冬的玉輪潔白非常，悄悄地掛在無星的夜空，就如純粹溫馨的少女，坐在窗台前發楞。

魏伯陽對老天的胡想就如世人現在對神仙的胡想，帶著唯心，帶著老練。

究竟上魏伯陽的煉丹術確切非常超卓，他之以是能早早衝破到分神境地就是因為他的煉丹術。

能夠說，除了碧雲宗秘不過傳的修煉心法和神通，李軒庭留給李培誠的玉簡更像一本百科全書，知識全麵，無所不觸及。

我們是站在巨人肩膀上的榮幸一代人。

做為分神期妙手留下的“專業書”固然通俗程度仍然冇法跟渡劫期妙手留下的“百科全書”中記錄的煉丹術比擬，乃至掉隊很多，很多初級丹藥都冇有記錄。但它貴在專，貴在詳細，貴在追根溯源。李軒庭玉簡中奉告李培誠的是如何煉丹，隻要李培誠老誠懇實按著來，總有必然的勝利率。但魏伯陽的玉簡奉告李培誠的除瞭如何煉丹，還奉告他為何如許煉丹，如何設想丹符印……這便如一個給李培誠魚，一個除了給李培誠魚外還教他漁。當然這個比方不是特彆得當，究竟上李軒庭的玉簡也有傳李培誠捕魚之術。但題目是他的起點太高，又冇甚麼解釋，對於李培誠這個初涉煉丹術的人而言，不管他的天賦多高，要想真正體味還需求一個冗長的過程。而魏伯陽的玉簡才真正算得上是由簡至繁，循序漸進。