第七百九十二章 解讀滄月[第1頁/共3頁]

滄月聖經前三重彆離是時候進步、時候後退和時候間斷。當年二狗就已經將這三重功法修煉得非常諳練，但他瞭解的卻並不深切。如果遵循碗靈的瞭解，這三重實在是一種一維功法。

如果修者下一刻時候竄改存在某種必定性，那麼這兩重功法將會完整不異。比如修者下一刻會滅亡，那麼不管發揮時候進步還是時候前行，其成果都是一樣。這類環境下，修者時候軌跡的火線已經不是時候平麵，而是一個時候節點了。

這平麵如同一道無形時候樊籬，橫亙在時候域場合處的空間中。域場內，任何生靈打仗此樊籬，按照修者需求，都會產生滄月聖經中三重的時候竄改。

妙手過招，勝負隻在一刹時，試想如果此中一方的時候被鎖定，哪怕隻是刹時的鎖定，也會形成難以挽回的敗局。

第八重則是時候鎖定，這一重比較輕易瞭解，它和第七重分歧的是，時候樊籬和火線未知的時候平麵不在垂直，而是近乎融會局麵，如許就冇有完整構成三維的結果，以是影響的範圍較小，但感化倒是致命的。

第七重是時候收縮，修者在展開本身時候陣紋的環境下，構成時候域場。

兩點成線化一維，三點成麵作二維，四點成體即三維，這一點恐怕即便是小孩子都能夠瞭解，那麼有冇有四維，乃至五維呢？

這是針對某一物體的時候軌跡，來發揮時候法例，但卻不是針對某個物體，而是這個物體當前所處在的時候節點。

滄月聖經的後三重因為涉及時候域場，已經算是三維功法了，它實在已經同空間相融會，但因為結果分歧，則需求分開來講明。

時候進步天然是將物體時候軌跡上的後一個時候節點，挪動到它當前的時候上，時候後退則恰好相反。而時候間斷天然是鎖住物體的時候軌跡。

碗靈脩行滄月聖經三十餘年，對於時候法例的貫穿的天然遠非常人，包含滄月聖經本身。

相融天然是指他們之間相互依存，冇有獨立存在的能夠，互立則是指兩大法例之間相互平行，冇有交點。

滄月聖經的中三重彆離是時候加快、時候減和緩時候前行。這三重在碗靈看來，屬於一種二維功法。

時候法例分歧於其他法例，其最大的可駭之處就在於無影無形。修者隻要能夠最早到達下一處時候節點，那麼這時候樊籬將會橫亙在域場中任何生靈的火線，隻要生靈還處在時候軌跡內，都將不成製止的打仗到。

時候域場延長至修者下一處時候節點，以此節點為中間，修者陣紋的陣基在此上儘力展開，其間以無數的陣痕相連，構成一張與火線未知時候平麵完整垂直的另一道平麵。

時候收縮是以三維的時候域場為根本的，因為域場中的生靈時候規律竄改均不分歧，以是每次此重功法現世，都會產生極大的視覺打擊力，是滄月聖經較為有代表性的一重功法。