第八章 順逆[第1頁/共4頁]
但許仙俄然明白,所謂仙,所謂佛,所謂人,一向在做的都隻是四個字――順而逆之。
不過,實在也是有的吧!從一.開端就有的,從顧不得性命跳下冰冷的湖水,顧不得功名去同惡棍廝鬥。不管常日是個再如何淺顯的人,但起碼在那一刻,本身是不平凡的吧,那也是一種道嗎?
印法結成的刹時,金色的虛像俄然猛的展開雙眸,眸中透出金色的光芒,如同兩個太陽,令人冇法直視。,而水膜中的許仙卻仍然緊閉著雙眼。
若隻會順,也不過是隨波逐流的凡夫俗子,每日說命道運,隻會將天道二字掛在口邊,謹慎翼翼的怕行差走錯,比及敗亡還要感慨一聲“天亡我也!”那我且問,你做人的莊嚴安在。
如果說通過羅漢、菩薩這些稱呼看出一個佛門弟子的果位的話,那金身的大小常常能夠看出一個佛門弟子的法力。
但大禹終究的目標倒是要管理水患,對抗天災,這又算不算逆。如果不逆,順的意義有在那裡?
若隻會逆,隻會說甚麼“六合不仁”的胡話,整天“賊老天,賊老天”的罵個不休,彷彿那就能顯現本身的與眾分歧,但終究不過是自發得是的狂夫,莫名其妙的笑話罷了。
果位本色上隻是一種稱呼,乃至在佛門中的位置。西方極樂稱之為“佛”的不知有多少,但很多不過是在編寫佛門經義,辦理佛國事物上有大功的人。他們當然對佛法的傳播起到了莫大的感化。但並非每一小我都是合適修行的。
阿誰“吾”指得也就是人,指的是天上地下的大地眾生,生於這世上的每一個生靈。
而在現在,許仙神魂中也在產生著狠惡的竄改,太陽主星的光芒不再呈放射狀,反而奇特的收斂,不是光的放射,也火的燃燒,而像是水一樣在許仙的身上流轉,構成一層水膜將他套住。
而路,老是人走出來、修出來的。
金色的虛像雙手舞動起來,許仙卻隻是雙手合什,那舞動的金色手臂彷彿被許仙真正的手臂所限定,做不出太特彆的行動,終究隻是動了脫手指,結成一個法印:不動明王印。
修道也是一樣,隻要順其天然的**納氣,才氣對抗工夫對生命的腐蝕,才得以長生,得以成仙,得以逆天而行。“順”本就是為了逆,想要“逆”就不能不順。
而隻要寒微而纖細的生靈,在這長久的存亡之間,去為本身的生命去儘力,去鬥爭。
有人說順者為仙,隻要順服天道才氣長生不老。
隻要對得起六合知己,順著本身的情意行事,又何懼人言,何懼運氣。道之所存,雖萬人吾往矣!
見義不為,非男人也!就算被人嘲笑又有何妨,就算.被人曲解又怕甚麼呢?隻要本身那顆心還在,不管是如何的成果,都能夠無悔吧!這纔是所謂修道者的含義吧!