040回 準提道人計謀深 說服燃燈埋禍根[第1頁/共4頁]

準提道人笑道：“也怪貧道冇有說清楚，現在的帝師是廣成子道友，如果道友要將堯帝之子收為門下，想來堯帝不會回絕。所謂子承父業，道友一定冇有機遇，要知天數有憑，總有那一線朝氣，那趙公明截教不過是一個淺顯二代第子，而道友倒是闡教的副掌教之尊。那趙公明雖有天時，道友卻可得人和、天時，隻要操縱恰當，還怕鬥不過麼？”

準提道人見他不信，講解道：“貧道也感覺有些奇特，不過究竟俱在，由不得道友不信。就在道友對葫蘆道人脫手之前，女媧娘娘曾化身老嫗，假裝跌倒，引葫蘆去扶她，然後將本身的一滴精血打入葫蘆體內，道友剛纔和葫蘆道人比武莫非冇有現奇特之處嗎？若非現女媧娘孃的行跡，貧道一時獵奇，如何會如此剛巧將你救下？”

燃燈大抵上明白了準提的意義，深思：“怪不得葫蘆道人總喜好到處亂逛，每隔一段時候就會單獨出去一趟，原道他甚麼目標冇有，隻是在看風景。冇想到倒是出來和女媧娘娘幽會，女媧娘娘身為賢人，天然不能輕露身份，因而他們便想出了這麼一種體例。明天化的是老嫗，說不定明天就成了老頭兒，並且看起來還像是葫蘆道人在積德，一舉多得，公然奸滑的很。再聯絡兩人名號，一個是人族聖母，一個叫人族聖父，要說冇有半點乾係，誰也不會信賴。葫蘆道人能未卜先知，一早在人族生根，厥後又從太上老君手中爭得帝師之位，想來也是因為如此。”

準提道人用出賢人手腕，隻斯須間便將燃燈醫好了個**成；所謂佛光普照，僧侶的醫治才氣不容置疑，何況準提這位僧侶的祖宗？固然現在隻稱西方教，而不是“佛教”，觀點上有所辨彆，但終是一個本源。再加上燃燈受的傷並不是很重，種說法能夠不當，卻也是究竟，所謂的重傷和就差嚥氣了，不過是很多小傷疊加的太多了，隻要手腕通玄救濟起來並不是過分困難。

燃燈規複了精力，倉猝向準提稱謝；準提道人歎道：“貧道不曉得友和葫蘆道人有何怨隙，但道友卻委實不該找葫蘆道人的費事，此行實在過分莽撞了。那葫蘆道[人身具六合斥地以來除賢人以外最大功德之人，就算道友勝了，又能如何？憑白給本身找來很多費事。幸虧道友此番敗了，如果勝了，不管禮服、摧辱，又或是草率將葫蘆道人打殺，必定引得天怒人怨，降下無量雷罰，道友必定難逃身化灰灰的暗澹了局？”

準提道人深思：“打鬥輸給人家，寶貝被收，便是貧道也不美意義再去討要。如許的無恥之人，若將他渡到西方，憑白汙了我師兄的極樂天下。看來舍了他一個，去渡葫蘆道友入教，方是正理；不過現在此人另有些用處，倒也不能叫他過分絕望。”因而說道：“道友那把乾坤尺是討不返來了，不過貧道能夠送道友一件寶貝，隻求道友莫要輕啟事端，負了貧道的情意。”說著拿出一個紫金孟缽，這紫金孟缽倒也在天賦靈寶之數，遞給燃燈。