097回 塞翁失馬豈是禍 春風得意未必福[第1頁/共4頁]

若以胡盧的本心，非論善也好惡也罷，做人便要做本身，任何本身脾氣竄改都是冇法容忍的；相較於斬卻三屍以增修為，胡盧更情願走功德成聖地線路，並且單以目前的功德，也足以成聖，缺地卻隻是大量的時候和對天道地體悟。但是，胡盧又深知洪荒天下中，氣力的首要性，若能斬出一屍，修為法力必定突飛大進，加深本身對天道的體悟。

其二。表情雖變，但能精確省視本身，本我便可不失，行事未有涓滴過火。理所當然，問心無愧，亦可藉此機遇斬屍。因為自始自終，真靈未失，非論生出的是善念還是歹意，力度皆或有不敷，隻能作為一個引子，斬卻與動念相反的一屍，即：生善念斬惡屍，生惡念斬善屍。

第一種環境可說凶惡至極，是以，修道之人尋求的常常是第二種。這就不得不提到大功德對於修道之人的巨高文用，除了抵消業力因果，功德最大的服從卻在於護持本我，本身功德越高，本我相對越不輕易丟失；正因如此，纔會有“功德無量之人，無有走火入魔之厄”地說法兒。

修道之人斬屍，卻並不過分計算本身修為法力。單以表情竄改論，分兩種環境。

其一，表情突變，或生善念或存惡念，一時脾氣大改，沉迷此中，漸失本我。此等環境下。要麼走火入魔，不得善終；要麼停滯不前。流於平淡。若能緊守一點本命真靈，或是本身不敷。卻得大能為者適時指導互助，方有機遇尋回本我，進而把生出的執念斬卻，法力斯須精進。

唯有6壓道君安閒不迫，施禮說道：“貧道6壓，見過道兄。”鴻鈞老祖亦朝6壓道君打個輯，說道：“先有鴻鈞後有天。6壓道君還在前！不料6壓道兄亦在此處！”

現在元神有損，法相受創，溫養靜修之餘，胡盧順勢體悟，倒也算甚應時宜。是以本就不重的傷勢之數個時候就全然規複了，法力運轉卻並不斷歇，反而更見盪漾，胡盧的元神心念沉寂於六合洪荒以外，漸有所悟。顛末這很多年堆集，胡盧的法力日深，機遇體悟亦未差了分毫，隻是以胡盧的心機理念隻會予報酬善，若無極大不測，表情隻怕自始自終也不會再有竄改。此時倒是於頃刻見永久。矇矓中窺見一線左道至極，又逢飛熊隕落，胡盧心中生出大怒意，起殺生血恨之機，惡念徒生，表情銳變。

要知6壓渾沌火源離火得道，化形確切還在道祖之前，更兼6壓為人很有幾分狂勃，纔有當日“先有鴻鈞後有天。6壓道君還在前”之言，雖是真相，卻也是對道祖不敬。

胡盧心中不料七彩葫蘆會因本身一時躊躇，自主將斬屍慶雲吞噬，正心中驚奇間，忽覺一道清冷自七彩葫蘆流出，顛末本身周天運轉，複又送入紅色地葫蘆法相。胡盧通身鎮靜已極，卻也為落空斬屍的機遇有幾分氣惱，但轉念一想，深思：“如此也好，免得貧道為是否斬出此屍竄改本性而心煩。”