156回 自歸本教敘緣由 心生猶疑情與仇（上）[第3頁/共4頁]

薑尚至陣前，已知五光石短長，乃命鄭倫去戰鄧玉嬋。鄧玉嬋凡胎肉眼，不識道家之妙，按例石；豈意鄭**玄體堅固然躲不開五光飛石，但那五光飛石一樣傷不得鄭倫分毫。鄧玉嬋驚懼之餘，未及走脫，早被鄭倫一個“噴涕”，迷走靈魂，活捉了去。或者是經此一戰，鄧玉嬋對鄭倫生了敬慕之意；又或者是，鄧玉嬋不堪忍耐土行孫的性騷擾。總之是鄧九公歸降不久，鄧玉嬋就在薑尚的主持下，嫁予鄭倫。成為一對亂世良伴。

聞仲雖是三代弟子，但在截教的聲望甚高；死訊傳至金鼇島，截教諸仙雖不至群心澎湃，但是群情紛繁，偶有交厚者意欲報仇，定然是免不了的。金靈聖母乃是聞仲的授業恩師，怎能無動於衷，豈肯善罷乾休？多寶道人一樣對石磯之死，耿耿於懷，但卻礙於局勢，要對同門好存亡賣力；不得不枉作小人，硬著頭皮束縛眾仙。以金靈聖母為。意欲為聞仲複仇的截教諸仙，礙於教規，臨時冇何如、不行動，可也是以對多寶道人多有牢騷。

不過話又說返來了，便是外門散修。不受束縛，凡是是冇有牢固洞府的。即便有牢固洞府，凡是也是到處走竄，難尋人影。聞仲是以之故。未能在三宵應劫以後，及時從教中請來援助，乃至想與鄧九公兵合一處，亦不成得。終究與函芝仙、彩雲仙子、石磯娘娘一齊應劫身隕。

焰中仙羅宣答道：“當日，弟子應教中道友高友乾、李興霸之邀，曾至陣前火焚西歧。恰逢內人龍吉趕來，仗控水之術，與弟子鬥法。幸虧弟子與＋＋葫蘆教員交厚，道行很有進境，‘幸運略勝一略’。又逢闡教十二金仙被雲宵師姐去了五氣。儘成凡體；弟子無有敵手，逞雄一時。後經葫蘆教員說合，弟子又與龍吉公主情投意合，遂結連理，棄湯營而走，自回島中靜修，直至本日方出。”

烏雲仙原是金鱉得道，亦是水中之物，忽聞龍吼之聲廠不覺吃了一驚。四肢酥軟有力，法力渙散，不複能及時行動矣。應龍觀之，方悟胡盧企圖，複又吼怒一聲，令烏雲仙現了本相，把離水鉤一伸，正如垂釣普通，鉤住烏雲仙的原身，自歸本陣去了。

本來申公豹隻須令楊戩出戰，仰仗九轉元功正可疏忽鄧玉嬋的五光飛石，何如日前黃河陣中，楊戩和闡教十二金仙一樣被去了五氣，儘成凡體，修為尚未完整規複。若非如此，元始天尊計議困堵聞仲之時，豈容其連戰數位金仙，多次走脫？又逢武王姬，因老父姬昌身故之故。對闡教諸仙有了觀點，不似昔日那般倚重申公豹，一見申公豹得勝，即令薑尚出陣。

不提元始天尊，單表通天教主回到碧遊宮；但見風景還是，宮室仍舊。何如弟子折殞無數，屋舍空置，不覺心中愴然。傷神很久，通天教主乃令孺子敲響鐘磐，調集倖存的門人。趙公明、雲宵、碧宵三個率先趕來；通天教主意之光榮，暗肘若非嚴令禁足，隻恐他三人亦要隕於萬仙陣。又有無當聖母、金光聖母、龜靈聖母、烏雲仙及焰中仙羅宣攜龍吉公主接踵趕來。通天教主觀之驚奇，乃問其故。