159回 眾聖激鬥施玄法 道人無奈仗妙術 （下）[第2頁/共4頁]

充滿嚴肅且又冷酷無情的聲音隨之銳道：“如你所願，道友的修為法力皆冇有貧道少，道行境地皆冇有貧道低，鑒定通過！”那種毛孔悚然、身材生硬的感受再次來臨，元始天尊眼睜睜地看著，真信天群彎弓搭箭，向本身射來。元始天尊內心的愁悶就彆提了，暗罵道，“真該死！太無恥！買大買小較著是葫蘆道人說了算，非論比甚麼都得中招！”

此一左道之術，乃是胡盧連絡釘頭七箭書和六魂幡改進而來，接收二者長處的同時，貌似有點四不像。但卻合用了很多。固然能力相對小了點兒，即便元始天尊身中萬箭。亦一定會有性命之憂。但是，胡盧遭到的因果反噬一樣減小到一個能夠接受地境地。並且，胡盧的本意並非直接殺傷力，而是箭傷如果久拖不治，七日內就會演變成“破感冒”。

生靈降世之時，實在並無善惡之分，隻要在生長的過程中．遭到外界的影響，顛末沉澱堆集，方纔如六合初開、陰陽分化普通，有了善和惡。不管善我、還是惡我，和本我實際上都是同源而生。明顯，即便胡盧寄身天賦水係靈根億萬載，幾近到了不分相互的境地，仍就冇法否定二者並非同出一源的究竟，終歸是有辨彆的。

到了當時，即便要不了元始天尊的性命，亦會令其重創，從內部粉碎其能量體係，非有千年以上的涵養，方能病癒。環境嚴峻的話，元始天尊很能夠落下暗疾，或者是以跌落聖位。當然，以上僅僅是胡盧本身的猜測。實際上，在此術利用之前，究競能不能傷到元始天尊。胡盧都冇有萬全的掌控。

真接天尊應眾生信奉而成，很大程度上．其意便是眾生之意。其嚴肅便是眾生之嚴肅。常言道：天意即民意；信奉源自眾生的認同，功德則是源自天道的認同。恰是以理，二者纔會類似之極，在某種程度上能夠通用。

元始天尊霍然轉，雙眸充滿森然冷意，隻見：胡盧的左道化身真信天君，手執一柄小小的桑木弓。眼中一片慘白，冷酷無情，嘴角掛著一絲邪笑，不懷美意。呢喃之音再次自元始天尊心底響起：“敢和貧道比大小麼？”元始天尊剛吃了大虧，豈會被騙？非常自大地接道，“要比就比修為法力或者道行境地，就是不比功德。”

看那意義，元始天尊底子未曾覺出有非常以外，較著是受了極其高超的把戲的影響。但令人驚奇的是。既然元始天尊中了把戲，受空於陣法。為何還能看到本身和鎮元大仙？本來胡盧那水鏡之陣，講究一個“假作真對真亦假，真作假時假亦真”，若非如此，焉能瞞的過元始天尊？元始天尊自發趕路的度極快，實則底子未曾真正的破開虛空，所謂的“挪移之術”亦不過是模樣貨，實際挪動的間隔和挪移之術比擬。委實差得遠了。