第三卷 136回 一波初平一波又起 禦水破敵覆被水困 （上）[第1頁/共7頁]

這一日，兄弟二人正自閒談，忽有孺子來報：“好叫兩位老爺曉得，門為有一道人，自稱乃是胡盧老爺門下，明理師兄。”

且說胡盧暫居於萬壽山五莊觀，與義兄鎮元子白天暢論**，夜裡座談時勢，很有些運籌帷握，決勝千裡之意味，如此這般，小日子過得倒也暢快舒心。

關於這一點，胡盧本身還納罕呢。當下流移道：“實不相瞞，貧道亦自迷惑。^^^^棄徒玄元的前身，並非僅僅是乾鏚神斧那麼簡樸，當年盤古大神開天劈地，以身演變萬物而終至隕落，世傳渾沌珍寶開天神斧一化為三，一為太極圖，一為盤古幡，一為渾沌鐘，實在略有錯誤。彆有隱蔽。開天神斧原亦是通靈之物。即為渾沌珍寶，不成存於六合。軀乾崩壞，器靈不成獨生，原是常理，但是開天劈地乃創世之功，豈能冇有一線朝氣？是以開天神斧的器矯捷化作乾鏚，得以儲存於世，據此推論，乾鏚斧實則並非是一件兵器，倒應屬天賦之寶、功德之器。厥後，貧道持之助人皇大禹開山治水，乾鏚神斧人緣際會再度現世，憑此功德之助，進而化形得道，是為我那棄徒玄元。”

鎮元大仙聞言恍然，玄元既然非是兵器得道，統統就好解釋了。其前身乾鏚神斧，份屬天賦，本來能夠成績功德聖器。何如疇前殛斃過量，更加大量血腥之氣所汙，耐久混渾沌沌，靈識似有似無，但機遇偶合之下，先得胡盧以三光神水溫養，再得治水功德，終究化形得道。雖是大機遇，卻也是把本身所積下的功德再次儘數“耗去”，天然在落寶款項可落之列。目睹胡盧還未覺悟，鎮元大仙當下解釋起來，說道：“賢弟可知一功不成二用之說？”

闡教一方主事之人乃是燃燈道人，並起人太乙真人。東海龍族以及胡盧門下則由應龍和明理出麵。這倒是東海龍王輩分較低。本身修為也不是很超卓。是以拜托應龍代表龍族；明理則是因為係來巧於機變，能言善道。===

胡盧頓時覺悟過來，解去了心中一幢悠長以來的迷惑。本來功德地數量從大要看來，一向在增加而不會減少，所謂“耗去”乃是指永久性的占用，或者說永久性的抵押，不成另作他用，但占用的部分又實實在大的存在。胡盧本身因為功德太多之故，隨用隨取，未曾細細切磋，片麵地以為利用那一部分功德，是隨機決定的。

應龍此言，頓時叫太乙真人臉上掛不住了，再加上連日來頻遭愁悶，不覺心頭火起，大呼道：“應龍你休得口出悖言，莫要欺吾寶刃倒黴。”說罷便仗劍來取應龍。應龍剛待接戰，明理搶步上前，說道：“師兄稍住，陣後尚須師兄調和，此陣由師弟接下便是。”

鎮元大仙心下早吃一驚，便是以賢人之表情竟也起了不小的波紋，待明理領命退去。乃道：“早聞賢弟有一異寶，名曰落寶款項，本日方知果有妙用，實非常理可及也。賢弟坐擁此寶，天下修士皆須讓步三分。”