序章 履癸拒諫聽讒 商侯囑子求賢[第1頁/共5頁]

大宗伯無荒猶在坐，複進言道：“此佞人之說，何如君王信覺得真，若論勇力，莫過於蚩尤，君王之勇，比之蚩尤如何？是故天下局勢不在勇，而在民氣所向，現在王室積弱日久，正須施仁政修德行，豈能輕言布武天下？”履癸又掉不顧，深思：“先王修了一世德行，終不見萬國來朝，又叫我修德行，清楚不欲使朕複興宗廟！儘皆昏潰之輩。”

此一回貧道借用了大量的質料史實和古語對話；雖經改編，終是道行不敷，未能全功。看起來能夠有點費心吃力，但最好還是看看，因為貧道在情節上插手了很多新元素。下一回即規複本來的敘事筆調；貧道深知人言可畏，籌辦點頭磚服侍的道友，討個籌議，不要打臉。今晚十點之前，貧道會補上一回，以減緩各位道友的氣憤，趁便調劑下更新時候。

履癸掉不顧，深思：“此雖正言，何如用心不良，終是不欲使我複興宗廟，布武天下。”遂厲聲斥道：“朕嘗聞聖賢納善言，豈有納欺負誹謗之言者？”關龍逢複又進言道：“言者，賢人細察，覺得善言則為善言，凡人忽視，覺得大言則為大言。”履癸大怒，越厲色大聲，斥道：“爾是在誹謗君上，謂朕忽視群臣之言？此即爾的為臣之道？”

履癸目睹三公當中竟無一人肯支撐本身，各個嘰嘰歪歪用諸般來由來反對，深思：“先王皋、二君均施仁政，亦不見諸侯佩服，萬國來朝，清楚儘是亂臣賊子！豈是德行可化？”心中絕望之餘，含痛斥道：“爾枉為宗親！竟出此言？朕方欲倚爾征服天下，使萬國來朝，爾卻誹謗我皇祖考、曲解史實在先，誹謗朕無勇無德在後。叫朕如何倚重於爾？”無荒亦不敢再言。

我生不能，堯舜君民。

天下之生，全以先人，於戲善人。

聖賢在野，子懷之激。

天工機巧定邦事，機謀兵法安國時。

履癸生得豹頭虎眼，兕鼻蛇舌，鬼麵狼聲，此時矗立朝堂，群臣見他恁地怕人，均不敢俯視；他才一開口，群臣早吃一驚，等閒那敢多言。唯有虞公姚常位列三公，任大司馬輔政，執掌撻伐兵事，安閒答對：“先王活著之時，用仁德以服天下，而不消兵事；君王初立，豈可輕言兵事？”履癸原道即已登基，群臣必會附合，不料行命纔出，便有人出言辯駁，暗諷於己，勃然變色，厲聲問道：“爾以朕幼年，不聞古事；朕卻素聞黃帝伐蚩尤，啟伐有扈，仲康伐羲和、代九夷，何出‘不消兵事’之言？清楚欺負於朕幼年，謂朕無知；如此何為大臣，便如無用之臣普通，便可自歸本國，留之何用！”虞公“忸捏”，何如“君命如山”，因而黯然賠罪，辭朝致政，迴歸虞國去了。履癸又問：“諸卿覺得朕言何如？”