第七章：婚宴[第1頁/共3頁]

“啊？另有如許的風俗！”阿布一臉的不解，驚奇道，這時千雨也在一旁模糊作笑。

我爹又對阿布解釋道：“這搶婚啊，但是有寄意的。”

這時我爹也將阿誰遞酒給我們的人先容了一下，阿誰男人的姓氏和漢族的姓氏並無辨彆，說是叫做“李崖宏”。

婚禮停止前幾天，女人要減飯減水，臨出嫁前更是不準吃喝，這類“新娘子餓食餓水“的風俗首要來自彝族“虎妻“的傳說，同時也為了製止在迎娶的路上解大小便，這是因為彝族以為那樣是不吉利的。

阿布一聽要搶親，倉猝擼著袖子就走到前麵去，嘴裡唸叨：“敢在我布哥麵前搶婚，這是活得不耐煩了！”

“我去，這是要搶親啊！”我驚奇道。

再加上結婚的步隊進了女方家門後，在供桌上點上香，磕完頭，接著就開端揭示帶來的禮品，如衣服、鞋子、包頭、貨幣等。

李崖宏接過我爹的話，持續說道：“另有啊，在滇南等地，搶婚的地點、時候都是事前約好了的，常常女人在田裡勞動、在村邊割草或背柴回家的路上被搶走了。搶到的女人直接被領到男方家的堂屋。按本地彝族的民風，女子到了男方家堂屋，就認識著正式締結婚乾係了，就不能再跑了。不管用甚麼情勢搶親，把女人搶到新郎家後，都要按本地彝族的風俗，停止婚禮，並宴請來賓。對於搶婚，我們彝族人說，這是祖輩傳下來的，男方去搶是對女方家的一種尊敬，表示女人不是嫁不掉才送去的。”

這時那之前接我們進院子的男人端著一個土巴碗走到了我們麵前，先是遞給了我爹，又叫其彆人端了幾碗酒給我們，說道：“先喝點酒暖暖場子吧，你們纔來，可彆落下這喝酒的事情了！”

到了席間，新郎要到每一桌先作揖，後敬酒，等統統的客人都吃完飯後，才氣娶新娘解纜回家，如果路遠，女方家會熱忱地接待結婚的人住下，第二天再走，當晚，女方家院子裡或房外廣場上，人們徹夜達旦地跳左腳舞，如果路近，當天便能夠結婚回家，看這模樣，他們早就把親接過來了。

說完我們都哈哈大笑起來，儘管看著那邊麵的搶婚活動，接著也進入了席位，說是要喝完酒以後才和我們籌議事，而這時，那李崖宏已經叫人抱著幾個酒罈子放在了我們麵前的桌子上，看來明天這台酒時跑不掉了。

那人將酒遞給我們以後，也說道：“對，遠爺說得對，他們就是在搶婚！”

揭示結束後，女方家接待結婚的人喝水，挨次是先喝茶，後喝糖水，稱為“先苦後甜“，接著擺好香檳，請女方的舅輩來講一些吉利的話，然後翻開紅盒，給新郎披上兩匹紅綵帶，統統結束以後，女方家盛宴接待結婚的人，親朋老友以及本村本寨的鄉親。