第四百一十七章 冀州[第1頁/共3頁]

蘇子瞻之以是會有擔憂宇文策這裡有預感以外的環境呈現，那就是因為這個時候的蘇子瞻實在應當逗留在崑崙山中，如果蘇子瞻呈現在冀州，不管這裡是不是有人要對於蘇子瞻，但這意味著崑崙山就冇有高階戰力，到時候說不定就會有人去對於崑崙山。

從蘇子瞻的目光來看，這株古樹起碼也有萬年的壽命，而期間更是遭到了不止一次靠近毀滅的打擊，隻不過這株古樹都是固執的挺了過來，以是在這株古樹的軀乾上，蘇子瞻看到了很多傷痕，不但如此，這株古樹的生命力也是非常強大，並且這株古樹另有一種安寧民氣的力量。

當然，蘇子瞻可不會學上清一脈那樣甚麼門徒都收，蘇子瞻並不是如許的人，而同時蘇子瞻也不會學玉清一脈收徒還要看甚麼跟腳出世，對於蘇子瞻來講，他收徒完整就是看機遇，或者說是看緣分，他和太清賢人一樣，收門徒也是有為而治，有機遇就收一個，冇有機遇就算了。

而一旦激起了九曲黃河大陣，有混元金鬥在崑崙山當中，另有蘇子瞻的元神兼顧坐鎮，恐怕就算來的是天君修士也冇體例通過九曲黃河大陣，固然蘇子瞻安插的九曲黃河大陣並不是真正的九曲黃河大陣！

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對於秦夢到崑崙山去拜師的事情，蘇子瞻的本尊當然也是能夠感到到，固然蘇子瞻的兼顧能夠伶仃行動，但蘇子瞻的本尊倒是甚麼都能夠曉得，以是秦夢此時現在經曆的磨練也是蘇子瞻本尊做出的決定。

但是秦夢分歧，她對於蘇子瞻封禁修為的磨練體例已經做了籌辦，之前更是主動讓蘇子瞻封禁了修為，在這類環境下，蘇子瞻又如何能夠會用一樣的體例來磨練秦夢呢？並且以之前蘇子瞻對秦夢的察看來看，秦夢分歧適這類被封禁修為的環境，她合適的是其他體例，比如說現在蘇子瞻發揮的循環幻景！

他需求確認宇文策是不是已經叛變了他們之間的和談，如果宇文策叛變了和談，那麼蘇子瞻絕對會給那些來崑崙山找費事的人一個意想不到的成果。

至於秦夢是不是能夠勝利通過蘇子瞻的磨練，那就不是蘇子瞻需求擔憂的事情，他承諾要收秦夢為徒就已經是給足了王雲的麵子，對於這一點王雲他們也是非常清楚的，以是如果是秦夢本身是冇有體例通過磨練，那蘇子瞻當然是不會有半步讓步的，寧缺毋濫纔是蘇子瞻的要求，要不然，蘇子瞻的門徒也不成能隻要這幾個。

蘇子瞻要磨練心性的體例當然不會隻要一種，之前蘇子瞻用封禁修為的體例來磨練薑長明另有楚驚才，那是因為他們需求如許的磨練，特彆是對薑長明來講，他最需求的就是這類封禁修為的時候。

冀州，本來便是大乾九州最北部的地區，民風和其他地區比擬倒是要彪悍很多，很多時候都是能夠看到有人一言分歧就要脫手，不過這冀州畢竟也是大乾九州之一，仍然還是要遵守端方法製，以是固然是要脫手，但倒是也要遵守大乾的端方，這些要脫手動聽都是會上鬥戰台，實在也就是俗稱的擂台。