第五百三十七章 先天法則符文[第1頁/共3頁]

同時，在尾羽中發明瞭天賦法例符文的蘇子瞻也是再次對這片尾羽產生了龐大的獵奇之心，以蘇子瞻的體味，這具有天賦法例符文的五色神光在諸天萬界中有且獨一一個存在具有，就是那隻孔雀！

能夠做到這個事情的隻要兩種人，第一種就是比孔宣強大的人，並且還是要強大很多的存在才氣夠取走孔宣的尾羽，這類具有天賦法例符文的尾羽就算不是孔宣的本命尾羽，但也是非常貴重的第二層級，這東西對於孔宣來講但是非常器重的，誰想要從祂身上取走這些東西可都是要麵對孔宣的強勢反擊，冒死不至於，但恐怕就算是鎮元大仙這類準聖中的頂峰人物想要取走這片尾羽都是非常困難的。

但是已經見地過內裡花花天下的蘇妲己但是不但願一向逗留在社稷圖中，以是她激烈表達了要出去的動機，身為蘇子瞻的靈獸，她的動機蘇子瞻是能夠感知的，最後蘇子瞻也是受不了蘇妲己時不時的打攪，將她放了出來。

獵奇歸獵奇，現在蘇子瞻要做的事情既簡樸又很首要，能夠先不睬會尾羽的來源，不管是為甚麼，蘇子瞻都管不了，現在有好處能夠拿，當然先拿了再說！

並且這個過程並不傷害，獨一耗損的就是時候，根基上算得上是水磨工夫，本來按事理說，這片尾羽如果真的是孔宣的，那麼在尾羽之上必定還會有孔宣的印記存在，蘇子瞻想要牽引此中的天賦法例符文是幾近不成能的。

本來蘇子瞻自發那天賦一氣應當就是屬於天賦之氣的一種，但是當蘇子瞻真正的從那片尾羽中引出天賦五行之氣的時候，蘇子瞻才發明他的設法完整就是弊端的。

大道法例符文分為三類，第一種是最淺顯也是最常見的大道法例符文，蘇子瞻平時通過日月玄虛真瞳看到的就是這類類彆的符文，而他修煉神通時天生的符文也是這類範例。

彆說渾沌符文了，就算是天賦法例符文都是一種傳說，能夠修成天賦神通的練氣士在諸天萬界中都是屈指可數的存在！

除開第一種人以外，還剩下的能夠取走這片五行尾羽的人隻要孔宣本身了，他本身的東西，他本身要取走當然是冇有任何題目的，隻不過不管是誰做的，這東西都是帶著無儘的奧秘感！

準聖頂峰的存在想要取走孔宣的五行尾羽非常困難，那剩下的就隻要混元賢人了，按理說混元賢人應當不會做這類事情，不過也說不準，畢竟蘇子瞻現在是三清道尊的棋子，說不定這就是他們三位給蘇子瞻籌辦的機遇呢！

除開這類淺顯的大道法例符文以外，第二類的大道法例符文就是天賦法例符文，天賦法例符文和淺顯大道法例符文比擬就是黃金與廢鐵的辨彆，這也是為甚麼天賦五色神光比五色神光要強出無數倍的啟事。