第一百一十八章 道德真經的第二個用處[第1頁/共3頁]

因為姬雲櫻棄權的乾係，蘇子瞻接下來實際上還剩下一場比試，敵手就是現在仍然保持全勝戰績的方樂瞳，這個女人公然不愧有這麼大的名譽，非論是韓紫苑還是江萬裡，亦或是薛浩淩都冇能在方樂瞳的手中討到好處，之前韓紫苑輸給方樂瞳以後更是滿臉的不歡暢，蘇子瞻之後果為比鬥的結束都挺快的，他還專門看了方樂瞳和本身師姐韓紫苑之間的對決。

今時本日，蘇子瞻在幽離山中的名號能夠說幾近是無人不知了，當初在樊城和他有過交集的雷洪在外門聽到了蘇子瞻的動靜後逢人便說本身和蘇子瞻是朋友，這讓雷洪在四周的外門弟子中倒是出了些風頭。

如果說太乙分光劍本就是人教傳承的神通，蘇子瞻入門極快還能夠說得疇昔，但是其他術法呢？蘇子瞻如何能夠會如此之快的入門呢？蘇子瞻在修行這些神通術法之時就是遵循普通的口訣來修煉，甚麼非常也冇有產生，但是蘇子瞻就是能很快入門，這莫非不是一個很大的題目嗎？

這個事情對於蘇子瞻來講臨時並冇有壞處而隻要好處，以是蘇子瞻也就放在一邊冇有理睬，現在蘇子瞻另有一個更加首要的事情需求確認，那就是他識海中那讓蘇子瞻踏上練氣士之路的太上品德真經。

說實話，蘇子瞻對於本身修行神通術法的速率還是有些迷惑的？按理說不管是縮地成寸，還是洞虛之眼，另有那五雷正法和五色神光，蘇子瞻彷彿冇有碰到甚麼瓶頸，而剛纔更是在極斷的時候能夠入門太乙分光劍，乃至能夠福誠意靈的把握似是而非的劍光分化，這的確是不成思議的環境。

蘇子瞻本身和方樂瞳都是屬於掌控比賽節拍的範例，蘇子瞻靠著洞虛之眼能夠及時發明敵手的神通或者招式竄改，也能抓住可乘之機，再依托著越來越諳練的清閒禦風，除了和薛浩淩的劍法比拚以外，其彆人都幾近是在蘇子瞻的掌控之下，有的時候彆人會覺得是本身在占有上風，但是蘇子瞻本身很清楚，統統的戰役節拍都在他的掌控當中。

方樂瞳也一樣，不過和蘇子瞻有一點辨彆就是蘇子瞻是公開裡掌控，而方樂瞳是明麵上就在掌控，靠著強大的神通之力讓彆人不得不跟著她的節拍來，她和蘇子瞻的勝負之分恐怕就是看誰的掌控才氣更強了，當然這前提是蘇子瞻不動用本命靈寶。

拋開這些，蘇子瞻現在需求考慮的題目則是和他本身息息相乾，第一個當然就是太乙分光劍的修行，之前僅僅是諳練了口訣，簡樸的將法力遵循劍訣來轉化並能夠修成能力不凡的劍光分化，固然並不是真正的劍光分化，但是這也讓蘇子瞻對太乙分光劍更加上心了，他想看看這蜀山的絕世劍訣會他帶來甚麼樣的竄改。

到現在，隻要方樂瞳和蘇子瞻是全勝戰績，也就是申明天他們兩人的對決就將決出此次宗門大比真正的第一人，以是固然另有五場比試，當時蘇子瞻和方樂瞳的對決纔是重中之重，不過此次並不是統統人都一向看好方樂瞳了，實在是蘇子瞻的十強排位賽讓統統人都曉得蘇子瞻的氣力絕對屬於頂尖，統統他和方樂瞳之間的對決幾近是一半一半，方樂瞳略微占有一些上風。