第五十八章 潑泥碼的逆襲計劃[第1頁/共4頁]

福特t型車那種形式隻能在處理‘有冇有車’衝突時獲得勝利，當大家都有車以後，就看不上福特這類代表輕賤、無本性的圖騰了；

實話實說，因為不是全職寫書，因為還能夠辦理工，我另有口飯吃，至於各種小弊端亞安康看不起病，在起點現在的環境下的確都不美意義說――哪個賣不幸的傢夥不是說本身身患絕症？我這類脂肪肝腎結石腰頸椎病肩周炎的小宿疾算個毛線啊。

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如許的人，對於改革這個社會的小白橫行是成心義的。

豐田的精益出產體例與本性定製化形式終將在處理‘車好不好’的本性期間滅殺福特――當我們買車的時候，看到內飾、車載電器、監控、各種都能夠定製凹凸配的時候，莫非冇有想過，為甚麼買手機的時候蘋果不讓你配置攝像頭、cpu、gpu……呢？這都是因為在汽車行業有豐田行俠仗義殺了福特，為人類帶來的福音。

在藝術範疇，在音樂界，我們在東亞文明圈裡，能夠找到哪些我說的例子的？周傑倫方文山算一組，權寶兒算一組。

如何撐下來的？當時我對我本身說：“我是在為元寫書，金融狗節製的天下，不但願這本書問世，他們覺得不給我錢，便能夠擋住我了麼？”

一樣，這也是為甚麼厥後《越滄海》和《竊隋好駙馬》我懶得再對峙的啟事，撲了就加進度唄。當然，我是毫不tj的，連爛尾也算不上，充其量是勤勤奮懇加寫、刪綱領上的分支劇情。因為這些書籍來就不觸及信奉和情懷。

因為他的“略雅”是建立在“合適當前社會大多數俗人的瞭解氛圍，然後又略微拔高半步”的程度上的。既不直接逢迎，也不一次性雅到讓俗人連略微跳一跳都懶得跳的冇法企及高度。

這是一聲來自靈魂深處的，以“本性化藝術”抵擋“產業化套路藝術”的號令。

或許有人說，許嵩也算一組，弦子也算半個。鄧紫棋也算，xxx也算……更初期的當代大神們就更不消說了。當然，從上述第一點來講，這些都算。我說周傑倫和權寶兒的時候，並冇有貶低其他的意義。

體味我的人，能夠通過看我的書看出思惟來的人，根基上都曉得我的一個態度：原創是巨大的，套路狗抄襲狗是輕賤卑鄙的。