第七百三十一章 飛宇聖地(上)[第1頁/共4頁]

飛宇道祖證道以後，在北天斥地了廣漠無邊的國土，建立了飛宇聖地，曾把本身的本命寶兵“神獸圖”留在了飛宇聖地，庇護著先人。

飛宇聖女嬌笑道：“當年燕兄遠涉天外，不曉得是何時返來？”她也奇特，這一次燕十三返來，卻冇有半點動靜。

千百年疇昔，固然飛宇聖地明天的國土不如當年飛宇道祖期間，但，也是廣漠非常，在北天，論國土之廣，隻怕是要數飛宇聖地。

飛宇道祖，被稱之為獸族的鼻祖，飛宇聖地，被獸族以為道祖期間的開源之地，以是，飛宇聖地在北天具有著舉足輕重的職位！

“被聖女如許一說，我是飄飄然，特彆你如許的大美女，你再如許一誇我，我就忘了本身算哪根蔥了。”燕十三大笑起來。

談及龍巢，世人都不由神馳，世人皆知，神巢當中，必有真龍寶藏，這是讓天下諸派各族都為之垂涎的東西。

飛宇聖女出身獸族，不過，她傳達出美意，燕十三也照收不誤。

厥後，飛宇道祖證道，把平生的無上之學繪入《飛宇蒼穹圖》當中，留給先人蔘悟。

固然北天有著很多強大的門派，如爭天古教、交趾古皇族如許的強族大派，乃至是有道祖家傳承的赤仙族、三皇秘派如許的巨無霸，以及上一個期間橫掃天宇八方的緊那羅皇庭如許的存在，但，對於飛宇聖地，仍然是保持著幾分的尊敬！

飛宇聖女，奶名為焚蓮，能如此叫她的人，很少很少。

明天的挽雲宗也是很強大，但是，在祖蘊方麵，有很多處所，還是比不上像飛宇聖地如許的道家傳承。單是以國土而論，挽雲宗就不如飛宇聖地。

如許的環境，有著各種的說法，眾說紛繁，有人以為，人族式微了，這一世介入道祖，冇有人族甚麼事了。

傳說，飛宇道祖證道於泰初末年，謫仙道祖以後，飛宇道祖是獸族第一名證道的道祖！乃至飛宇道祖的證道期間是排在了小巧道祖、寶象道祖之前。

固然說，挽雲宗厥後兼併了很多門派的國土，但，仍然冇法與飛宇聖地比擬，畢竟，當年飛宇道祖在北天斥地了無邊的國土。

在宴會之上，當仆人飛宇聖女還未露臉之時，參加的客人不時群情著當下的局勢，被人談及最多的乃是龍巢之事。

“仙宮。”燕十三目光一凝，他不止是一次見到仙宮，天陸中見過，在永眠之地見過，固然是如此說，但，仙宮並不見得在永眠之地，也不見得在天陸當中，大師看到的說不定是蜃影！

“本來燕兄要介入無上大道，步入塵凡，悟道煉寶。”飛宇聖女也是一個驚世的天賦，她並不是隻要仙顏，聽燕十三如此一說，她一下子明白，為之動容！此時，她也明白，沖天而起的仙光，是燕十三在煉寶貝，不是甚麼龍巢仙寶！