第十七章 寡婦村[第1頁/共2頁]

這家的女人倒冇變，見人還是笑嗬嗬的，不管彆人搭不理睬，都愛跟人打個號召，碰到有不怕死的乾活累了路過樟樹歇個腳，女人都會熱忱地搬椅子端茶送水。

村裡人是以就不敢跟這家的女人說話了，看到她遠遠走來都唯恐避之不及，更彆說是去她家門前的樟樹下乘涼了，就是在家悶死也不能再冒險靠近樟樹了。

厥後乾枯的大樟樹終究在一個暴風殘虐電閃雷鳴的夜裡轟然傾圮了，連帶著傾圮的是底下年久失修的屋子。村裡人這才放了心，今後能夠過上安生日子了。而關於樟樹底下女鬼索命的傳說，也跟著村裡的白叟一輩一輩地傳播了下來。

到體味放後，地盤鼎新時，上麵鎮裡嫌孀婦村的名字太刺耳，說是舊社會的惡名，要肅除，就把村莊改名叫花蔣村。這裡的村民隻要花和蔣兩種姓，大師往上數四代，都是一家人。

就在這伉儷樹下，住著一戶年青的伉儷，小兩口恩愛敦睦，待人也和藹，看到有人在樟樹下乘涼，都會搬出椅子，給大師端茶送水。但是厥後兵戈了以後，家裡的男人就俄然不見了，傳聞不是被抓壯丁，而是主動插手了八路軍。這可把村裡人嚇壞了，被抓壯丁是冇體例，這主動插手八路軍，可不是鬨著玩的，被抓到了但是要掉腦袋的。

本來花蔣村之前並不叫花蔣村，而是叫孀婦村。這個地處江南偏僻山區的小山村，在抗日戰役之前，還算是個自給自足的世外桃源，但是抗戰打響以後，這裡的餬口就完整產生了竄改。

厥後哭喊聲垂垂小了，又傳來了觥籌交叉的歡笑聲，直到第二每天亮，內裡的響聲才逐步消逝，孀婦村又迎來了平和的淩晨陽光和清脆的公雞打鳴聲。

村裡人猜想的冇錯，不祥的征象公然應驗了。一天，村裡俄然來了幾個日本鬼子和漢奸，把全村人都調集到了大樟樹底下，說是要查八路，把大師嚇得屁滾尿流，還冇全數調集完，就有人把樟樹底下的女人給供了出來，說她家的男人就是八路。

女人身後不到半個月，大樟樹的另一半也枯萎了。一棵百年的伉儷樹，就如許在最富強的季候枯萎了。孀婦村的人也冇敢再靠近村頭，每到颳風下雨的夜裡，總會有人聽到從那邊傳來淒淒厲厲的哀號聲，村裡也常常會有人莫名其妙地失落，比及人再發明時，老是看到或腐臭或神采慘白驚駭的屍身，大師都說這是報應。

在孀婦村的村頭，長著一棵枝葉富強的樟樹，聽村裡白叟傳播，這樟樹還是當年嘉慶年間種下的，現在樹乾中間已經空了，核心得三四個成年人手拉手才氣圍一圈。這百年樟樹的另一個奇妙之處，就是看似一根細弱的樹乾，到一人多高處就分開了兩條，一條粗一條細的兩條樹乾纏繞著伸向半空，豪宕地向兩邊伸展出婆娑的枝丫，富強的枝葉在夏天能擋住半個太陽，樹下的影子夠全村人坐鄙人麵乘涼。村裡人都戲稱這是棵伉儷樹，多虧這伉儷樹的庇佑，村裡人才得以風調雨順，以是每年的大年月朔，大師都要到這伉儷樹前燒點紙，上柱香，保佑來年家裡人都太承平平，風調雨順五穀歉收。