第八十章 理論班子第一人[第1頁/共3頁]

“陳先生如此說，那驅除韃虜、規複中華的標語也不鐺鐺了？”鄒容有些不悅地說道。

“這兩句應當是明朝第一個天子朱元璋所提出來的吧？”陳文強想了想，說道：“年代長遠，物是人非，情勢已然分歧，是否安妥，天然有待商討。但依我看來，把反動定義為政治反動、思惟反動，而非種族反動，應當更精確，更有生命力。鄒容老弟，莫非你以為反動隻是簡樸的改朝換代，或者是淺顯的官方百姓以是為的反清複明？”

以排滿為標語和目標，當然比較有煽動力，但敗筆也在於此，因為它把反動真正的目標——顛覆獨裁佈局，使國度強大自主，使公眾享用自在並擺脫貧苦，變相地袒護了。

清末的反動有一個較著的特性，那就是大多反動者隻一味地誇大明末清初清兵對漢族群眾的搏鬥以及清朝前期君主的嚴格統治，以激起人們對清王朝的悔恨，換句話說，就是以排滿或顛覆清廷為終究目標。

“文強是說因為汗青背景分歧，美國的共和製分歧適中國？”查理宋應當算是一個抱負主義者，也是一個多心血型，好打動，眼睛睜大，彷彿有辯論的架式。

“算是吧！”陳文強想了想，說道：“我曉得查理兄是林肯的忠厚信徒，戀慕並想學習美國。但是，任何嚴峻社會事件的產生都不是無中生有的，它們都有其深厚的背景，這類背景反應的能夠是一個冗長的汗青過程。這毫不是隻要顛覆滿清便能夠達到的。要曉得，冇有復甦的腦筋，冇有指路的明燈，再快的腳步也會走歪；冇有謹慎的法度，冇有耐久的毅力，再平的門路也會顛仆。”

“文強，你這有些責備責備了，亦不精確。”查理宋見鄒容神采不對，趕快說道：“這等好文須細心研讀，豈能一掃便輕下斷語。”

“我——”鄒容遊移著，“恐怕學問不敷，有負重托。”

實在陳文強並不是一個反動實際家，能夠也並冇有想得那麼深，因為他的出身，對中國的汗青卻不是特彆的熟諳。但他與阿誰期間的反動者比擬，最大的辨彆便在於少了幾分豪情，多了幾分謹慎。他常常是想好了再乾，而當時的反動者則是先乾了再說。

但是，這兩派人物也有一個共同點，那就是都直接或直接管到西洋文明的影響。一類當然是以英國立憲製爲表率，另一類則是以法、美的共和製爲典範。但是依陳文強看來，這兩派隻不過學到了些西洋國度的外相，便要生硬地移植過來，實在是既貧乏實際按照，又貧乏實際的根本。

“到現在為止，中國竟然冇有一本體係先容西方，研討西方的冊本問世！大多數人還在抱著魏源的《海國圖誌》，這本不但僅是隻觸及了西方的一些外相，更首要的是錯誤極多。”陳文強很遺憾地悄悄點頭，“我曾經想寫一本書，體係先容西方國度的書。英國的君主立憲體製，美利堅的合眾國體製，法國的共和國體製，如何由來，汗青傳承，民族民風，軍隊特性，地理文明，但願能展現在國人麵前，為國度民族的強大自主起到一些指導感化。但我時候、學問皆是不敷，一向難以完成。”說著，他將希翼的目光投注在鄒容身上。