第0538 從齊王下手[第1頁/共3頁]

“那就出高代價，誰能勝，十賠一。”齊王伸出一根手指在對方麵前晃了一下，這是暗裡賭蟋蟀的端方，為了吸引更多人的參與到內裡，上風的一方大多會進步賠率，一旦呈現逆轉，對方會獲得龐大的利潤，當然，這類概率的呈現極其罕見。

叫聲刹時而止，此中透著很多可惜，兩隻蟋蟀鬥得旗鼓相稱，不想此中一隻俄然被對方死死咬住脖子，硬是冇法擺脫活活咬死。

齊王哈哈大笑，“銀子，我有的是，就怕你冇本領拿。”

“我隻是對銀子敢興趣。”

林風上前，這隻是打算的第一步，手掌伸開，身後家奴取出一遝銀票，“一萬兩。”話音落下，頓時引發一陣驚呼，一萬兩，在鬥蟋堂絕對是破天荒第一次，平時不過是幾百兩，最多達到幾千兩，此人脫手就是一萬兩，並且涓滴不給這位當朝王爺麵子，不由得悄悄猜想，這位爺是甚麼身份。

南宋末年宰相賈似道，酷好養、鬥蟋蟀。他在相府中築了一座半閒堂，專門養、鬥蟋蟀，因此誤了國事，遭國人唾罵。明朝的宣宗天子朱瞻基還命令各地進貢蟋蟀，傳播下“蟋蟀瞿瞿叫，宣德天子要”的謠諺。

“不知王爺從那邊得來這個寶貝？”鬥蟋堂當家一臉奉迎上前問道。

捉鬥蟋蟀本來是一項無益的官方文娛活動，聽其聲，觀其鬥，亦人間一大樂事。但是，在舊社會裡卻演變成為一種變相打賭。如江蘇的揚州、姑蘇等地，疇昔賭鬥蟋蟀之風曾流行一時。《江南好百調詞》雲：揚州好，蟋蟀鬥紛繁。如虎健兒誇異種，牽羊幾日策奇勳，扶養鐵將軍。

我國鬥蟋蟀的風俗由來已久，據唐朝《開元天寶遺事》載：“宮中秋興，妃妾輩皆以小金籠貯蟋蟀於枕畔，聽其聲。因而民亦相效之。”從唐宋起，有很多文人騷人總結官方豢養、馴鬥蟋蟀的經曆，編輯成《蟋蟀譜》、《促織經》、《蟋蟀教養法》等專著，從蟋蟀的產地、捕獲、豢養、搏鬥、器皿，到蟋蟀的形象，都有專門著述。

圓盤內裡放著兩個玄色蟲子，分歧跳動相互撕咬，這類玩意由來已久，那玄色的蟲子名為蟋蟀，彆看個頭小，生性好鬥，特彆是處於一個相對封閉的小空間內，為了爭奪空間不吝存亡相搏，這類興趣逐步演變為富人之間逗樂子的體例，很多人更是為了一個能戰的蟋蟀重金求`購，一樣衍生出那些專門供應場合供人比賽的處所。

一人麵露笑意，白花花銀子連同銀票塞進腰間，順勢將此中一大塊丟給鬥蟋堂當家，這是端方，贏的一方都要有所表示，一是禮節，二是為了吉利，給足了銀子，本身的蟋蟀在這裡一樣能夠獲得更好的照顧。

笑聲陣陣傳出，放眼看去，此處風景清幽，絕非是煙花之地，為何堆積了這麼多男人，並且一個個眸子子瞪圓盯著桌子上的圓盤，